مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
714
يُعْطُونَ أحَداً طاعَةً. وكأَميرٍ: الصيادُ، والشاطِرُ، وهي: بهاءٍ، والغُولُ، والذِّئْبُ،
كالخَيْلَعِ، وقِدْحٌ لا يَفوزُ، والمُقَامِرُ المُرَاهِنُ، والثوبُ الخَلَقُ، ولَقَبُ أبي عبدِ اللهِ الحُسَيْنِ بنِ الضَّحَّاكِ الشاعِرِ، ورجلٌ رئيسٌ من بني عامِرٍ. وكزبيرٍ: جَدُّ والدِ علِيِّ بنِ محمدِ بنِ جعفرٍ المُقْرِئِ.
والخَلَعْلَعُ، كسَفَرْجَلٍ: الضَّبُعُ. وكغُرابٍ: شِبْهُ خَبَلٍ يُصِيبُ الإِنسانَ.
والخَيْلَعُ، كصَيْقَلٍ: القَميصُ بلا كُمٍّ، والفَزَعُ يَعْتَرِي الفُؤادَ كأنه مَسٌّ،
كالخَوْلَعِ، وع، والذئْبُ.
والخَوْلَعُ، كجوهرٍ: المُقامِرُ المَجْدودُ الذي يُقْمِرُ أبداً، والغُلامُ الكثيرُ الجِناياتِ،
كالخَلِيعِ، والأحْمَقُ، والدليلُ الماهِرُ، والذئْبُ، والغُولُ.
وخَلَعَتِ العِضاهُ: أورَقَتْ،
كأخْلَعَتْ.
والخِلْعَةُ، بالكسر: ما يُخْلَعُ على الإِنسانِ، وخِيارُ المالِ، ويُضَمُّ.
وأخْلَعَ السُّنْبُلُ: صار فيه الحَبُّ،
وـ القومُ: وجَدُوا الخالِعَ من العِضَاهِ.
والمُخَلَّعُ الأَلْيَتَيْنِ، كمُعَظَّمٍ: المُنْفَكُّهُما.
والتَّخْليعُ: مَشْيُه، وقطعُ مُسْتَفْعِلُنْ، في عَرُوضِ البَسِيطِ وَضَرْبِهِ جَمِيعاً، فَيُنْقَلُ إلى مَفْعولُنْ،
والمُخَلَّعُ، كمُعَظَّمٍ: بَيْتُهُ، والرجُلُ الضعيفُ الرخْوُ، ومن به شِبْهُ هَبْتَةٍ أو مَسٍّ.
وامرأةٌ مُخْتَلِعَةٌ: شَبِقَةٌ.
واخْتَلَعُوهُ: أخَذُوا مالَهُ.
وتَخَالَعُوا: نَقَضوا الحِلْفَ بينهم.
وتَخَلَّعَ في الشَّرابِ: انْهَمَكَ،
وـ في المشيِ: تَفَكَّكَ.
• خَمَعَ الضَّبُعُ، كمنع، خَمْعاً وخُمُوعاً وخَمَعاناً، محركةً: كأَن به عَرَجَاً. وكغُرابٍ: اسم ذلك الفِعْلِ.
والخَوَامِعُ: الضِّباعُ، جمعُ خامِعَة.
والخِمعُ، بالكسر: الذئبُ، واللِّصُّ.
والخَيْمَعُ، كصَيْقَلٍ وصَبورٍ: المرأةُ الفاجرةُ.
وبنو خُماعَةَ بنتِ جُشَمَ، كثمامَةَ: بَطْنٌ.
• الخُنْبُعَةُ، كقنفذَةٍ: مِقْنَعَةٌ صغيرةٌ للمرأةِ، ومَشَقُّ ما بينَ الشارِبَيْنِ، والهُنَيَّةُ المُتَدَلِّيَةُ وسَطَ الشَّفَةِ العُلْيَا. وكقُنْفُذٍ: المُسْتَتِرَةُ من الثِّمار وغيرِها.
• الخُنْتُعَةُ، كقُنْفُذَةٍ: الأُنْثَى من الثَّعالِبِ.
• الخُنْدَعُ: كالجُنْدَب زِنَةً ومعنًى، أو صِغَارُ الجَنادِبِ. وكقُنْفُذٍ: الخَسِيسُ في نَفْسِه،
• كـ الخُنْذُعِ بالذال.
• الخانِعُ: المُرِيبُ الفاجِرُ، وقد خَنَعَ، كمنَع.
والخَنْعَةُ: الفَجْرَةُ، والرِّيبَةُ، والمكانُ الخالِي، وَلَقِيتُه بخَنْعَةٍ. وكصَبورٍ: الغادرُ الذي يَحِيدُ عنكَ، وبالضم: الخُضُوعُ والذُّلُّ، وقومٌ خُنُعٌ، بضمتين.
والخَنْعُ: التَّجْميشُ، واللِّينُ.
وخُناعَةُ، كثُمامَةَ، ابنُ سعد بنِ هُذَيلِ بنِ مُدْرِكَةَ: أبو قبيلةٍ.
وأخْنَعَتْهُ الحاجةُ: أخْضَعَتْهُ، وأضْرَعَتْهُ.
والتَّخْنيعُ: القَطْعُ بالفأْسِ. وكمُعَظَّمٍ: الجَمَلُ المُنَوَّقُ.
و"أخْنَعُ الأسماءِ عندَ اللهِ تعالَى، مَلِكُ الأمْلاَكِ"، أي: أذَلُّهَا وأقْهَرُهَا، ويُرْوَى: أنْخَعُ وأبْخَعُ وأخْنَى.
• الخُنْفُعُ، كقُنْفُذٍ: الأَحمقُ.
• الخَوْعُ: مُنْعَرَجُ الوادي، وكلُّ بَطْنٍ من الأرضِ يُنْبِتُ الرِّمْثَ، وجبلٌ أبْيَضُ.
وخائِعٌ ونائِعٌ: جَبَلاَنِ مُتَقَابِلاَنِ.
وَخَوْعَى، كسَكْرَى: ع.
والخائِعانِ: شُعْبَتَانِ تَدْفَعُ إحْدَاهُمَا في غَيْقَةَ، والأُخْرَى في يَلْيَلٍ. وكغُرابٍ: التَّحَيُّرُ من الحَيْرَةِ، أو النَّخيرُ الذي كالشَّخِير، وكأَنَّ أحدَهُما تَصحيفُ الآخَرِ، وبهاءٍ: النُّخامَةُ.
وخَوَّعَ منه تَخْويعاً: نَقَصَ،
وـ فلاناً بالضَّرْب: كَسَرَه، وأوْهَنَهُ،
وـ السَّيْلُ الوادي: كَسَرَ جَنْبَتَيْهِ،
وـ دَيْنَهُ: قَضَاهُ.
وتَخَوَّعَ: تَنَخَّمَ وَتَقَيَّأَ، بَغْدادِيَّةٌ،
وـ الشيءَ: تَنَقَّصَه.
• الخَيْهَفْعَى، بفتح الخاءِ والهاءِ والعينِ مَقْصورَةً، وتُمَدُّ: ولدُ الكلْبِ من الذئْبَةِ، وبه كُنِّيَ أبو الخَيْهَفْعَى، أعْرابيٌّ من بني تَمِيمٍ.
فَصْلُ الدّال
• الدَّثْعُ: الأرضُ السَّهْلَةُ، والوَطْءُ الشديدُ، وقد دَثَعَ، كمنَع.
• الدَّرْثَعُ، كَجَعْفَرٍ: البعيرُ المُسِنُّ.
• الدُّرْجُعُ، كبُرْقُعٍ: ضَرْبٌ من الحُبُوبِ، وهو عَلَفُ الثيرانِ.
• دِرْعُ الحديدِ، بالكسرِ، قد تُذَكَّرُ، ج: أدْرُعٌ وأدْراعٌ ودُروعٌ،
تَصْغِيرُهَا: دُرَيْعٌ، شاذٌّ،
وـ من المرأةِ: قَمِيصُهَا مُذَكَّرٌ، ج: أدْراعٌ.
ورجلٌ دارِعٌ: عليهِ دِرْعٌ.
والدِّرْعِيَّةُ، بالكسر، من النِّصالِ: النافِذَةُ في الدِّرْعِ، ج: دَراعِيُّ. وذُو الدُّروعِ: فُرْعَانُ الكِنْدِيُّ من بَلْحارِثِ بن عَمْرٍو.
والمِدْرَعَةُ، كَمِكْنَسَةٍ: ثَوْبٌ،
كالدُّرَّاعَةِ، ولا يكونُ إلاَّ من صُوفٍ،
وتَمَدْرَعَ:
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
714
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir