مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
153
• سُبُّخْت، بضم السِّينِ والباءِ المُشَدَّدَةِ: لَقَبُ أبي عُبَيْدَةَ.
• السُّبْرُوتُ، كزُنْبور: القَفْرُ، لا نَباتَ فيه، والشيءُ القَليل التَّافِهُ، والفَقيرُ،
كالسَّبْريتِ والسِّبْراتِ والسُّبْرُتِ، والغُلامُ الأَمْرَدُ، ج: سَبارِيتُ وسَبارٍ، وهذه نادِرةٌ.
وأرضٌ سَبارِيتُ: من بابِ، ثَوْبٌ أخْلاقٌ.
(وسَبْرَتَ: قَنِعَ.
المُسَبْرَتُ: الذي لا شَعْرَ عليه.
والسَّنْبَرِيتُ: السَّيِّئُ الخُلُقِ) .
وسَبْرَتٌ، كَجَعْفَرٍ: سُوقٌ بأَطْرابُلُسَ.
• السِّتُّ، م، أصْلُه: سِدْسٌ، فأُبْدِلَ السِّينُ تاءً، وأُدْغِمَ فيه الدالُ، وبالفتح: الكلامُ القَبيحُ، والعَيْبُ.
وسِتِّي، لِلمرأةِ، أي: ياسِتَّ جِهاتِي، أو لَحْنٌ، والصَّوابُ: سَيِّدَتِي، وبِنْتُ عُثمانَ الصَّابونيِّ المُحَدِّثَةُ.
وسُتَيْتَةُ: جَماعاتٌ مُحَدِّثاتٌ. وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ سَلامَةَ السُّتَيْتي: مُحَدِّثٌ.
وحِصْنُ ابن سِتِّينَ: قُبالَةَ مَلَطْيَةَ. وسِتِّيَكْ بِنْتُ مَعْمَرٍ: حَدَّثَتْ، مُصَغَّرُ سِتِّي بالعَجَمِيَّةِ، وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ سَتَّةَ، بالفتح: مُحَدِّثٌ.
• سِجِسْتانُ، وقد يُفْتَحُ أوَّلُه: كُورةٌ بالمَشْرِقِ.
• السُّحْتُ، بالضم، وبِضَمَّتَينِ: الحَرامُ، أو ما خَبُثَ من المَكاسب فَلَزِمَ عنه العارُ، ج: أسْحاتٌ.
وأسْحَتَ: اكْتَسَبَهُ،
وـ الشيءَ: اسْتأصَلَهُ،
كسَحَّتَ فيهما،
وـ تِجارَتُه: خَبُثَتْ، وحَرُمَتْ.
والمَسْحوتُ الجَوْفِ: مِنْ لا يَشْبَعُ، ومَنْ يَتَّخِمُ كثيراً، ضِدُّ، والرَّغيبُ الواسعُ الجَوْفِ،
ومالٌ مَسْحوتٌ ومُسْحَتٌ: مُذْهَبٌ،
كالسُّحْتِ والسَّحيتِ.
وسَحَتَ الشَّحْمَ عن اللَّحْم، كَمَنَع: قَشَرَهُ.
وبَرْدٌ سَحْتٌ: صادقٌ. ودَمُهُ ومالُهُ سَحْتٌ، أي: لا شيءَ على من أعدَمَهُما.
وعامٌ أسْحَتُ، وأرضٌ سَحْتاءُ: لا رِعْيَ فيهما.
والسُّحْتوتُ: السَّويقُ القليلُ الدَّسَمِ،
كالسِّحْتيتِ، (بالكسر) ، والثَّوْبُ الخَلَقُ،
كالسَّحْتِ والسَّحْتِيِّ، والمَفازَةُ اللَّيِّنَةُ التُّرْبَة.
وكَزُبَيْرٍ: جَدُّ لمُبَرِّحِ بنِ شهابٍ الرُّعَيْنيِّ أحَدِ وفْدِ رُعَيْنٍ على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
• السُّحْلوتُ، كزُنْبُورٍ: المرأةُ الماجِنَةُ.
• السَّخْتُ: الشَّديدُ،
كالسَّخيتِ، كأَميرٍ، وبالضم: ما يَخْرُجُ من بُطونِ ذَواتِ الحافِرِ.
والسِّخْتيتُ: السِّحْتيتُ، والغُبارُ الشديدُ الارْتِفاع، والدَّقيقُ الحُوَّارى، والشديدُ.
والمَسْخوتُ: الأَمْلَسُ.
والسِّخْتِيانُ، ويُفْتَحُ: جِلْدُ الماعِزِ إذا دُبِغَ، مُعَرَّبٌ،
ود، منه: أيُّوبُ السِّخْتِيانِيُّ. وسَخْتانُ وسُخَيْتٌ، كزُبَيْرٍ: مُحَدِّثانِ.
• سُرتُ بالضم: د بالمَغْرِبِ.
وسُرْتَةُ: د بجَوْفِ الأَنْدَلُسِ، منها: قاسِمُ بنُ أبي شُجاعٍ السُّرْتيُّ المُحَدِّثُ.
• (السُّرْفوتُ، بالضم: دُوَيْبَّةٌ كَسامِ أبْرَصَ، تَتَوَلَّدُ في كُورِ الزَّجَّاجينَ، لا تَزَالُ حَيَّةً ما دامَتِ النارُ مُضْطَرِمَةً، فإذا خَمَدَتْ خَمِدَتْ ماتَتْ) .
• سَفِتَ، كسَمِعَ: أكثَرَ من الشَّرابِ، ولم يَرْوَ.
والسِّفْتُ بالكسر: الزِّفت. وككَتِفٍ: طَعامٌ لا بَركَةَ فيه.
• سَقِتَ، كَفَرِحَ سَقْتَاً وسَقَتاً، فهو سَقِتٌ: لم تكنْ له بَرَكَةٌ.
• السَّكْتُ: السُّكوتُ، كالسُّكات والسَّاكُوتَةِ، والكثيرُ السُّكوتِ، كالسِّكْتيتِ، والسِّكِّيتِ والسُّكَّيْتِ ط والسُّكَيْتِ ط والسَّاكُوتِ والسَّاكوتةِ، والفَصْلُ بَيْنَ نَغْمَتَيْنِ بِلا تَنَفُّسٍ.
وأسْكَتَ: انْقَطَعَ كلامُه فلم يَتَكَلَّمْ.
والسَّكْتَةُ: داءٌ، وبالضم: ما أسْكَتَّ به صَبِيًّا أو غيرَهُ، وبقيَّةٌ تَبْقى في الوِعاءِ. وكالكُمَيتِ، ويُشَدَّدُ: آخِرُ خَيْلِ الحَلْبَةِ.
ورَمَاهُ بسُكاتَةٍ وسُكاتٍ، (بضمِّهِما) ، أي: بما يُسْكِتُه.
وهو على سُكاتِ الأَمْرِ، أي: مُشْرِفٌ على قَضائِه.
والسُّكاتُ من الحَيَّاتِ: ما يَلْدَغُ قَبْل أن يُشْعَرَ به.
والأَسْكاتُ: الأَوْباشُ، والبَقايا من كُلِّ شيءٍ، والأَيَّامُ المُعْتَدِلاتُ دُبُرَ الصَّيْفِ.
وسَكَتَ: مات.
ورجُلٌ سَكِتٌ: قَليلُ الكلامِ، فإذا تَكَلَّمَ أحْسَنَ. (وكَمُعَظَّمٍ: آخِرُ القِداحِ) .
• سَلَتَ المِعى يَسْلُتُ ويَسْلِتُ: أخْرَجَه بِيَدِهِ،
وـ الأَنْفَ:
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
153
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir