مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
151
نِساءٍ أصْفَهانِيَّاتٍ من رُواةِ الحديث، أعْجَمِيَّةٌ معناها: المُبارَكَةُ.
• الخَرْتُ، ويُضَمُّ: الثَّقْبُ في الأُذُنِ وغيرِها، وضِلَعٌ صغيرةٌ عند الصدرِ.
وخَرَتَ: ثَقَبَ.
والمَخْروتُ: المَشْقُوقُ الأَنْفِ أو الشَّفَة.
والخِرِّيتُ، كسكِّيتٍ: الدليلُ الحاذِقُ.
والخَرَاتانِ: نَجْمانِ، وهما: زُبْرَةُ الأَسَدِ.
والمَخْرَتُ: الطريقُ المستقيمُ.
والأَخْرَاتُ: الحَلَقُ في رُؤوس النُّسوعِ،
كالخُرْتِ والخُرَتِ، الواحدةُ: خُرْتَةٌ.
وخِرْتُ بِرْتُ، (بالكسر) : د (بالرُّومِ) .
وذِئْبٌ خُرْتٌ، بالضم: سريعٌ. وخَرْتَةُ، بالفتح: فَرَسُ الهُمامِ.
• خَسْتُ: د بفارِسَ.
• خَفَتَ خُفوتاً: سَكَنَ وسَكَتَ،
وـ خُفاتاً: مات فَجْأَةً.
والخَفْتُ: إسْرارُ المَنْطِقِ،
كالمُخافَتَةِ والتخافُتِ.
والخَفْتُ، وبالضم: السَّذابُ.
والخافِتُ: السَّحابُ ليس فيه ماءٌ، وزرْعٌ لم يَطُلْ.
والخَفوتُ: المرأةُ المَهْزولةُ، أو التي تُسْتَحْسَنُ وحْدَها، لا بين النِّساءِ.
وأخْفَتَتِ الناقةُ: نُتِجَتْ ليَوْمِ مَلْقَحِها.
وخُفْتَيانِ، بالضمِّ: قَلْعَتانِ بِإِرْبِلَ.
• الخِلِّيتُ، كسِكِّيتٍ: الأَبْلَقُ الفَرْدُ الذي بِتَيْماءَ.
• الخَميتُ: السَّمينُ، وبِوَزْنِه.
• الخِنَّوْتُ، كسِنَّورٍ: الجَلْدُ المُنْكَمِشُ الذي لا ينامُ على وَتْرٍ، والعَيِيُّ الأَبْلَهُ، ودابَّةٌ بَحْرِيَّةٌ، ولَقَبُ تَوْبَةَ بنِ مُضَرِّسٍ الشاعِرِ.
• خاتَ البازي واخْتاتَ: انْقَضَّ على الصَّيدِ، كانْخاتَ،
وـ الرجلُ مالَهُ: تَنَقَّصَه، كتَخَوَّتَهُ.
والخائِتَةُ: العُقابُ إذا انْخاتَتْ.
والخَواتُ: دَوِيُّ جَناح العُقابِ، والصَّوتُ، أو صوتُ الرَّعْدِ والسيْلِ، وبالتشديدِ: الرَّجُلُ الجَريءُ، والذي يأكُلُ كُلَّ ساعةٍ ولا يُكْثِرُ، وابنُ جُبَيْرٍ الصحابِيُّ، وابنُ ابْنِهِ صالحٍ، وجَدُّ عَمْرِو بن رِفاعَةَ المُحَدِّثِ.
وخاتَ الرجلُ: نَقَضَ عَهْدَهُ، وأخْلَفَ وعْدَه، ونَقَصَ مِيرَتَه، وأَسَنَّ، وطَرَدَ، واخْتَطَفَ، كتَخَوْتَ.
واخْتاتَ الشاةَ: خَتَلَهَا فَسَرَقَها،
وـ الحديثَ: أخَذَ منه فَتَخَطَّفه.
وتَخَوَّت عنه: انكَسَرَ وتَرَكه.
وخاوتَ طَرْفَهُ دُونِي: سارَقَه.
• الخَيْتُ: التصْويتُ،
كالخُيُوتِ، وبالكسر: ة ببلْخٍ.
فَصْلُ الدّال
• دُرُسْتُ، بضمتين، ابنُ رِباطٍ الفُقَيْمِيُّ: شاعِرٌ، (وابنُه زِيادٌ) ، وابنُه يَحْيى، وابنُ (ابْنِهِ) زَكَرِيَّا، وابنُ حَمْزَةَ، وابنُ حكيمٍ، وابنُ سَهْلٍ، وابنُ نَصْرٍ الزاهِدُ، وإبراهيمُ بنُ جَعْفَرِ بنِ دُرُسْتَ، وجَعْفَرُ بنُ دُرُسْتَوَيْهِ: مُحَدِّثونَ.
• الدَّسْتُ: الدَّشْتُ، ومن الثِّيابِ والوَرَقِ وصَدْرِ البَيْتِ، مُعَرَّباتٌ.
ودَسْتُوَى، بالقَصْرِ: ة بالأَهْوازِ، والنِّسْبَةُ: دَسْتُوَانِيُّ ودَسْتُوائيَّ. ودُوسْتُ، بالضمِّ: لَقَبُ القاسِمِ بنِ نَصْرِ بنِ العابِدِ، وجَدِّ جَدِّ عبدِ الكريمِ بنِ عثمان بن محمدِ بنِ يُوسُفَ العَلاَّفِ، وذَوِيه. وأبو زُرعةَ محمدُ بن محمدِ بنِ دُوسْتَوَيْهِ: مُحَدِّثٌ.
• الدَّشْتُ: الصَّحْراءُ،
ود بين إرْبِلَ وتَبْرِيزَ،
وة بِأصْفَهانَ.
ودَشْتُ الأَرْزَنِ: ع بِشِيرازَ.
• دَعَتَه، كمَنَعَه: دَفَعَه دَفْعاً عَنيفاً.
• دَغَتَه، كمَنَعَه: خَنَقَه حتى قَتَلَه.
فَصْلُ الذّال
• ذَأَتَه، كَمَنَعه: خَنَقَه أشَدَّ الخَنْقِ.
• ذعَتَه: ذَأَتَه، ومَعَكَه في التُّرابِ، ودَفَعَه عَنيفاً.
• ذَمَتَ يَذْمِتُ: تَغَيَّر وهُزِلَ.
• ذَيْثَ وذَيْتُ وذَيْتِ، مُثَلَّثَةَ الآخِرِ، عن ابنِ القَطَّاعِ،
وذَيَّةَ وذَيَّةَ، وذَيَّا وذَيَّا، أي: كَيْتَ وكَيْتَ. وعبدُ الرحمنِ بنُ أحمدَ بنِ عِلْكِ بنِ ذاتٍ: فَقيهٌ مُحَدِّثٌ.
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
151
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir