- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1283 | ||||
|
الدُّعاءِ. وتَدَاعَوْا عليه: تَجَمَّعُوا. ودَعاهُ: ساقَهُ. والنبيُّ، صلى الله عليه وسلم: داعِي اللهِ، ويُطْلَقُ على المُؤَذِّنِ. والداعِيَةُ: صَرِيخُ الخَيْلِ في الحُروبِ. وداعِيَةُ اللَّبَنِ: بَقِيَّتُه التي تَدْعُو سائِرَهُ. ودَعا في الضَّرْعِ: أبْقاها فيه. ودَعاهُ اللهُ بمَكْرُوهٍ: أنْزَلَهُ به. ودَعَوْتُه زَيْداً، وـ بزَيْدٍ: سَمَّيْتُه به. وادَّعَى كذا: زَعَمَ أنَّهُ له حَقاً أو باطِلاً، والاسمُ: الدَّعْوَةُ والدَّعاوةُ، ويُكْسَرانِ. والدَّعْوَةُ: الحَلِفُ، والدُّعاءُ إلى الطَّعامِ، ويُضَمُّ، كالمَدْعاةِ، وبالكسر: الادِّعاءُ في النَّسَبِ. والدَّعِيُّ، كَغَنِيٍّ: مَنْ تَبَنَّيْتَهُ، والمُتَّهَمُ في نَسَبِه. وادَّعاهُ: صَيَّرَهُ يُدْعَى إلى غيرِ أبيهِ. والأدْعِيَّةُ والأُدْعُوَّةُ، مَضْمُومَتَيْنِ: ما يَتَدَاعَوْنَ به. والمُداعاةُ: المُحاجاةُ. وتَداعَى العَدُوُّ: أقْبَلَ، وـ الحِيطانُ: انْقاضَتْ. وداعَيْناهُ: هَدَمْناهُ. ودَواعِي الدَّهْرِ: صُروفُه. وما بِه دُعْوِيٌّ، كتُرْكِيٍّ: أحَدٌ. وانْدَعَى: أجابَ. • ي: دَعَيْتُ: لغةٌ في دَعَوْتُ. • و: الدَّغْوَةُ: الخُلُقُ الرَّدِيءُ ج: دَغَواتٌ، • ي: كالدَّغْيَةِ ج: دَغَياتٌ. ودُغَةُ: امرأةٌ من عِجْلٍ تُحَمَّقُ، أصْلُها دُغَيٌ أو دُغوٌ. • و: دَفَوْتُ الجَرِيحَ، وأدْفَيْتُهُ ودافَيْتُهُ: أجْهَزْتُ عليه. ورجلٌ أدْفَى: مُنْحَنٍ. وعُقابٌ دَفْواءُ: مُعْوَجَّةُ المِنْقارِ. والدَّفْواءُ: الناقةُ الطَّويلةُ العُنُقِ. والتَّدافِي: التَّدارُكُ، والتَّداوُلُ، وأن يَسيرَ البعيرُ سَيْراً مُتجافياً. وأدْفَيْتُ واسْتَدْفَيْتُ: لُغَتان في الهَمْزِ. وأدْفَى الظَّبْيُ: طالَ قَرْناهُ حتى كادا أن يَبْلُغا اسْتَهُ. وأُدْفُو، بالضم: ة قُرْبَ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ، ود بين أُسْوانَ وإسْنَى، منه محمدُ بنُ علِيٍّ الأُدْفُوِيُّ النَّحْوِيُّ، له تَفْسيرٌ أربَعُونَ مُجَلَّداً. • ي: دَقِيَ الفَصِيلُ، كرَضِيَ، دِقًى: أكْثَرَ من اللَّبَنِ، فَفَسَدَ بَطْنُه، فَسَلَحَ، فهو دَقٍ، وهي دَقِيَةٌ ودَقْوانُ ودَقْوَى. • و: الدَّلْوُ: م، وقد تُذَكَّرُ ج: أدْلٍ ودِلاءٌ ودُلِيُّ ودِلِيُّ ودَلَى، كَعَلَى، وبُرْجٌ في السماءِ، وسِمَةٌ للإِبِلِ، والداهِيَةُ. والدَّلاةُ: دَلْوٌ صَغيرٌ. ودَلَوْتُ وأدْلَيْتُ: أرْسَلْتُها في البِئْرِ. ودَلاها: جَبَذَها ليُخْرِجَها. والدَّالِيَةُ: المَنْجَنُونُ، والنَّاعُورَةُ، وشيءٌ يُتَخَذُ من خُوصٍ، يُشَدُّ في رأسِ جِذْعٍ طَويلٍ، والأرضُ تُسْقَى بِدَلْوٍ أو مَنْجَنُونٍ. والدَّوَالي: عِنَبٌ أسْودُ غيرُ حالِكٍ، وبُسْرٌ يُعَلَّقُ، فإذا أرْطَبَ، أُكِلَ. وأَدْلَى الفَرَسُ وغيرُهُ: أَخْرَجَ جُرْدانَه لِيَبُولَ أَو يَضْرِبَ، وـ فلانٌ في فُلانٍ: قال قَبيحاً، وـ بِرَحِمِه: تَوَسَّلَ، وـ بِحُجَّتِه: أحْضَرَها، وـ إليه بمالِهِ: دَفَعَه، ومنه: {وتُدْلُوا بها إلى الحُكَّامِ} وتَدَلَّى: تَدَلَّلَ، وـ من الشَّجرِ: تَعَلَّقَ. ودَلَوْتُ الناقةَ: سَيَّرْتُها رُوَيْداً، وـ فلاناً: رَفَقْتُ به، كَدَالَيْتُه. • ي: دَلِيَ كَرَضِيَ: تَحَيَّرَ. وتَدَلَّى: قَرُبَ، وتَواضَعَ. ودَالَيْتُه: دارَيْتُه. • ي: الدَّمُ: م، أَصْلُه دَمَيٌ، تَثْنِيَتُه دَمانِ ودَمَيَانِ ج: دِماءٌ ودُمِيٌّ، وقِطْعَتُه: دَمَةٌ، أَو هي لغةٌ في الدَّمِ، وقد دَمِيَ، كرَضِيَ، دَمًى، وأَدْمَيْتُه ودَمَّيْتُه. وهو دامِي الشَّفَةِ: فَقيرٌ. وبَناتُ دَمٍ: نَبتٌ م. والدَّمُ: السِّنَّوْرُ. ودَمُ الغِزْلانِ: بَقْلَةٌ. ودَمُ الأخَوَيْنِ: م، وفارِسِيَّتُهُ: خُونِ سِياوُشانْ. والدُّمْيَةُ، بالضم: الصُّورةُ المُنَقَّشَةُ من الرُّخامِ، أو عامٌّ، والصَّنَمُ ج: دُمًى. والمُدَمَّى: السَّهْمُ عليه حُمْرَةُ الدَّمِ، والشَّديدُ الحُمْرَةِ من الخَيْلِ وغيرِه. والمُسْتَدْمِي: مَنْ يَسْتَخْرِجُ من غَرِيمِهِ دَيْنَه بالرِفْقِ، ومَنْ يَقْطُرُ من أنْفِه الدَّمُ، وهو مُتَطَأْطِئٌ. والدامِيَةُ: شَجَّةٌ تَدْمَى ولا تَسِيلُ. والدامِياءُ: الخَيْرُ، والبَرَكَةُ. ودَمَّيْتُ له تَدْمِيَةً: سَهَّلْتُ له سَبِيلاً، وطَرَّقْتُه، وقَرَّبْتُ له، وظَهَرْتُ. • و: دَنا دُنُوًّا ودَناوَةً: قَرُبَ، كأَدْنَى. ودَنَّاه تَدْنِيَةً وأدْناهُ: قَرَّبَه. واسْتَدْناهُ: طَلَبَ منه الدُّنُوُّ. والدَّناوَةُ: القَرابَةُ، والقُرْبَى. والدُّنْيا: نَقِيضُ الآخِرةِ، وقد تُنَوَّنُ ج: دُنًى. وهو ابنُ عَمِيٍّ، أو ابنُ خالِي، أو عَمَّتِي، أو خالَتِي، أو ابنُ أخِي، أو أُخْتِي دِنْيَةً ودِنْياً ودُنْيا ودِنْيَا: لَحًّا. ودانَيْتُ القَيْدَ: ضَيَّقْتُه. وناقَةٌ مُدْنِيَةٌ ومُدْنٍ: دَنا نِتاجُها. والدَّنِيُّ، كغنِيٍّ: الساقطُ الضَّعيفُ، وما كان دَنِيًّا، ولقد دَنِيَ دَناً ودنايَةً. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1283 | ||||
|
www.eShia.ir