- في قول ابن تيمية : هي وقاية شر الذنب بحيث لا يعاقب عليه ، فمن غفر ذنبه لم يعاقب عليه ، أما مجرد ستره فقد يعاقب عليه في الباطن ، ومن عوقب على الذنب باطنا وظاهرا لم يغفر له .
غلف الشئ - غلفا : جعله في الغلاف .
- لحيته : ضمخها .
غلف الصبي - غلفا : لم يختن .
- قلبه : لم يع الرشد ، كأن على قلبه غلافا .
فهو أغلف ، وهي غلفاء . ( ج ) غلف . وفي القرآن الكريم : ( وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون ) ( البقرة : 88 ) أغلف الشئ : جعل له غلافا .
- : جعله في الغلاف .
الأغلف : الذي لم يختن .
- : الشئ الذي في الغلاف .
الغلفة : جلدة تقطع عند الختان .
( ج ) غلف .
غل الماء بين الأشجار - غلا : تخللها ، وجرى فيها .
- بصر فلان : حاد عن الصواب .
- في الشئ : دخل فيه .
- فلانا : وضع في يده أو عنقه الغل .
- الغلالة : لبسها تحت الثياب .
- فلان غلولا : خان في المغنم ، أو في مال الدولة . وفي القرآن العزيز : ( ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ) ( آل عمران : 161 ) غل صدره - غلا ، وغليلا كان ذا غش ، أو ضغن وحقد .
غل الرجل : عطش أشد العطش .
- يده : أمسكت عن الانفاق . فهو غليل ، ومغلول .
وفي الكتاب المجيد : ( وقالت اليهود يد الله مغلولة غلبت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء ) ( المائدة : 64 ) قوله تعالى : ( غلت أيديهم ) دعاء عليهم . ولذلك فإن عندهم من البخل . والحسد ، والجبن ، والذلة ، أمرا عظيما .
أغل الرجل : خان في المغنم ، أو مال الدولة .
- الضيعة : أعطت الغلة .
- فلانا : خونه .
تغلغل في الشئ : دخل فيه .
استغل الشئ : أخذ غلته .
الاستغلال : أخذ الغلة .
- بيع الاستغلال في المجلة ( م 119 ) :
هو بيع المال وفاء على أن يستأجره البائع .
الشئ المعد للاستغلال في المجلة ( م 416 ) :
هو الشئ الذي أعد ، وعين ، على أن يعطى بالكراء .
كالخان ، والدار ، والحمام ، والدكان من العقارات التي بنيت ، أو اشتريت على أن تؤجر ، وكذا كروسات ( عربات ) الكراء ، ودواب المكارين .
وإيجار الشئ ثلاث سنين على التوالي دليل على كونه .
معدا لاستغلال ، والشئ الذي أنشأه أحد لنفسه يصير معدا للاستغلال بإعلام الناس بكونه معدا للاستغلال .
الاغلال : الخيانة في كل شئ .
- : السرقة .
الغال : الوادي المطمئن الكثير الشجر .
( ج ) غلان .
- : الخائن .