يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) ( البقرة : 217 ) - الشئ : استرجعه .
- إلى حاله : عاد .
استرده : استرجعه .
- فلانا الشئ : سأله أن يرده عليه .
تردد : تراجع .
- : رجع مرة بعد أخرى .
ويقال : تردد فيه : اشتبه ، فلم يثبت ، وتردد في الكلام : تعثر لسانه ، وتردد إلى مجالس العلم : اختلف إليها .
راده الشئ : رده عليه .
وفي الكتاب الكريم : ( وإن يمسك الله بضر فلا كاشف له ة لا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم ) ( يونس :
107 ) - البيع : طلب فسخه .
الرد : الحبسة في اللسان .
- : الردي ، - : الصرف .
- : العطف .
- : المردود .
- في المواريث اصطلاحا : صرف ما فضل عن فروض ذوي الفروض ، ولا مستحق له من العصبات .
إليهم بقدر حقوقهم . ( الجرجاني ) الردة : صدى الصوت .
- : البقية .
- : الرجوع إلى الكفر بعد الاسلام .
- شرعا : قطع من يصح طلاقه الاسلام يكفر ، عزما ، أو قولا ، أو فعلا ، استهزاء كان ذلك ، أو عنادا .
أو اعتقادا ، كنفي وجود الله تعالى ، أو نفي نبي ، أو تكذيبه ، أو جحد أمر مجمع عليه معلوم من الدين ضرورة بلا عذر ، أو تردد في كفر ، أو إلقاء مصحف بقاذورة . أو سجود لمخلوق . ( الأنصاري ) الردى : المطلقة .
المرتد : الراجع .
- شرعا : هو الراجع عن دين الاسلام إلى الكفر .
( التمرتاشي ) - عند الأباضية : هو المكلف الذي يرجع عن الاسلام طوعا ، إما بالتصريح بالكفر ، وإما بلفظ يقتضيه ، أو بفعل يتضمنه .
ردي - ردى : هلك .
- في الهوة : سقط ، فهو رد .
أردى فلانا : أسقطه .
- : أهلكه . وفي القرآن العزيز : ( فاطلع فرآه في سواء الجحيم . قال تالله إن كدت لتردين ، ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ) ( الصافات : 55 - 57 ) تردى في الهوة ، ونحوها ، أو من مكان عال : سقط .
وفي القرآن العزيز : ( وأما من بخل واستغنى ، وكذب بالحسنى ، فسنيسره للعسرى ، وما يغني عنه ماله إذا تردى ) ( الليل : 8 - 11 ) .
قال زيد بن أسلم : تردى : أي : سقط في النار .
وقال مجاهد : مات .
- : ليس الرداء .
الرداء : ما يلبس فوق الثياب .
( ج ) أردية .