العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 7 صفحه : 75

وضَوَّأتُ عنه حتى وَضَحَ أي بَيَّنْتُ عنه حتى أضاءَ.
ضوض: والضّاضَاة، لا تُهمَز: من زَجْر الراعي بالعُنُوز. والضَّوضاة: جَلَبَةُ الناس، وضَوْضَوا أي صاحُوا، وضَوْضَيْتُم بهؤلاء.
ضأض: والضِّئْضِىءُ: كَثْرةُ النَّسْل وبَرَكَتُه، وضِئْضِىءَ الضَّأْنِ من ذلك. وضَيَّأتِ المرأةُ: كَثُرَ ولدُها [216] ، قال حَفْصُ الأموي:
أكْرَمُ ضَنْءٍ وضِئْضِىءٍ عن ... ساقَي الحَيِّ ضِئضِئُها ومَضْنَؤهُا «217»
أضو: بالغدير [218] . والأضَين: جماعة الأضاة، مثل سنين وسنة. ويقال إضاةٌ وأضاةٌ بالكسر والفتح والجمع أَضَا، مقصور، على تقدير أَكَمة وأَكَم، وإضاء على تقدير إِكام، وثلاثُ أَضَوات، والجمع أضُون [وقال ابو النجم:
وَرَدْتُه ببازِلٍ نَهّاضِ ... وِرْدَ القَطَا مطائط الإياض] «219»

[216] علق الأزهري فقال: هذا تصحيف وصوابه ضنأت المرأة....
(217) البيت في اللسان ضنأ غير منسوب.
[218] ورد بعد هذه العبارة في الأصول المخطوطة: قال أبو ليلى: الأضاة عندنا موضع مستدير يكون في القاع من الأرض فتندفع فيه السيول فيمتلىء ويتحير فيه الماء، وربما طفح فذهب بعض مائه، والجمع الأضا.
(219) زيادة من التهذيب. مما أخذه الأزهري عن العين.

نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 7 صفحه : 75

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست