لاءم فيه السليل الفقار «38»
قال: السَّليلُ لَحْمَةُ المَتنَينِ] [39] . وكذلك السَّلائل في الخَيْشوم، وهي لَحَماتٌ عِراضٌ بعضُها مُلتَزِقاتْ ببعضٍ. والتَّسَلُّلُ: فِعلُ جماعة القوم اذا انْسَلّوا، [ويَتَسَلَّلُونَ ويَنْسَلُّون واحد] [40] . وسَلَّةُ الفَرَسِ: دَفْعَتُه في سِباقه، تقول: قد خَرجَتْ سَلَّةُ هذا الفَرسِ على سائر الخَيْلِ، قال:
أَلِزاً اذْ خَرَجَتْ سَلَّتُه ... وَهِلاً تَمَسُحه ما يَسْتَقِر «41»
الأَلِز: الوَثّابُ، والسلة: السبذة المطبقة كالجؤنة. والمِسَلَّة: المِخيَط، وجمعُه مَسالّ. والسَّلسَلُ: الماءُ العَذْبُ الصافي يَتَسَلَسلُ في الحَلْقِ، وفي
(38) عجز بيت ورد في التهذيب غير منسوب، وهو في اللسان (للأعشى:) وتمامه في الديوان:
ودأيا تلاحكن مثل الفؤو ... س لاءم.......... [39] ما بين القوسين من أصل العين. [40] ما بين القوسين كذلك من العين.
(41) البيت في التهذيب (للمرار العدوي) ، وكذلك في اللسان.