العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 7 صفحه : 162

والصُّوفانةُ: بَقْلةٌ زَغْباءُ قصيرة. وصوفةُ اسمُ حَيٍّ من تَميم، وآل صوفان الذين كانوا يُجيزون الحُجّاج من عرفات، يقوم أحدُهم فيقول: أجيزي صوفة، فاذا أجازَتْ قالَ: أجيزي خِنْدِفُ، فاذا أجازَتْ أُذِنَ للناس في الإِفاضة، [وفيهم يقول أوس بن مَعْراء:
حتى يقالَ أجيزوا آلَ صوفانا] «258»
وصف: الوصف: وصفُكَ الشيءَ بحِلْيته ونَعْته. ويقال للمُهْر اذا تَوَجَّه لشيءٍ من حُسْنِ السِّيرة: قد وَصَفَ، معناه: أَنّه قد وَصَفَ المَشْيَ أي وَصَفَه لِمنْ يُريد منه، ويقال: هذا مُهْرٌ حين وَصَفَ.
[وفي حديث الحَسَن: أنّه كَرِهَ المواصفة في البَيْعِ] [259] .
ويقال للوصيف: قد أوصَفَ، وأوصَفَتِ الجاريةُ. ووَصيفٌ ووُصَفاءُ ووَصيفةٌ ووَصائِفُ.
صفو: الصَّفْوُ نقيض الكَدَرِ، وصَفْوَةُ كُلِّ شيءٍ خالصُه وخَيرُه. والصَّفاءُ: مُصافاة المَوَدَّة والإخِاءِ. والصَّفاءُ: مصدر الشيء الصافي.

(258) ما بين القوسين زيادة من التهذيب مما أفاده الأزهري من العين.
[259] ما بين القوسين زيادة من التهذيب كذلك.

نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 7 صفحه : 162

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست