[والأشد: مبلغ الرجل الحنكة والمعرفة. قال الله عز وجل: حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ
«1» [2] .
باب الشين والتاء ش ت يستعمل فقط
شت: الشَّتُّ: مصدر الشيء الشتيت. وهو المُتفرِّق. وتقول: شتَّ شَعْبُهُمْ [3] شتاتاً وشتَّا. أي: تفرّق جمعهم. قال الطِّرِماحُ: [4] :
شتّ شعبُ الحيّ بعد التئامْ ... وشجاك الربع رَبْعُ المَقامْ
وثغرٌ شتيتٌ: مُفَلَّجٌ حَسَنٌ، قال [5] :
حرّةٌ تجلو شتيتاً حَسَناً ... كشعاعِ البرق في الغيم سَطَع
ويقال: وقعوا في أمر شتٍّ وشتى. ويقال: إنّي أخاف عليكم الشَّتات، أي: الفُرقة. ويقال: شتاّن ما هما.
(1) سورة الإسراء 34. [2] ما بين القوسين تكملة من التهذيب 11/ 266 مما روي فيه عن العين. [3] من مختصر العين- الورقة 185، ومن التهذيب 11/ 269.. في الأصول: (سعيهم) بالمهملة والياء [4] ديوانه 390. [5] لم نهتد إليه.