(والجُملةٌ: جماعة كلِّ شيءٍ بكمالِه من الحساب وغيره) [1] : وأجملت له الحِساب والكلام من الجُملةِ. وحِسابُ الجُملِ: ما قُطِعَ على حُروف أبي جادٍ. والجُمل: القَلسُ الغليظُ. قال مُبتكرٌ: الجَميلُ اسمٌ للحَرِّ.
باب الجيم والنون والفاء معهما ج ن ف، ن ج ف، ن ف ج، ف ج ن، ج ف ن مستعملات
جنف: الجَنَف: المَيلُ في الكلام، وفي الأمور كُلِّها، تقول: جَنَفَ فلانٌ علينا، وأجنَفَ في حُكمه، وهو شبيهٌ بالحَيفِ، إلا أنَّ الحَيفَ من الحاكِم خاصَّةً، والجَنَفُ عامٌ. ومنه قول اللِّه- عز وجلَّ-: فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً [2] . (وقوله- جل وعز-: غَيْرَ مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ
«3» ، أي مُتمايلٍ مُتعمدٍ) [4] .
نجف: النَّجَفَةُ [5] تكون في بطن الوادي، شِبهُ جدارٍ ليس بعريضٍ، له طريقٌ [6] مُنقادٌ من بين مستقيم ومُعوجٍّ، لا يعلُوها الماء، وقد تكون في بطن الأرض. [1] ما بين القوسين زيادة من التهذيب. [2] سورة البقرة، الآية 182.
(3) سورة المائدة، الآية 3 [4] ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين الذي سقط من الأصول المخطوطة. [5] كذا في التهذيب واللسان وأما في الأصول المخطوطة ففيها: النجف. [6] كذا في الأصول المخطوطة، وأما في التهذيب ففيه: طول.