الهاء والسين
طهلس: الطَّهْلِيسُ: العَسْكَرَ الكبيرُ، قال [1] :
جَحْفَلاً طِهْلِيسا
دهرس: الدَّهاريسُ: من دواهي الدَّهْر. الواحدة: دِهْرِيسٌ [2] . [وناقة ذات دَهْرَس، أي ذات خفّةٍ ونشاط] قال [3] وقال [4] :
ذاتُ أزابيٍّ وذاتُ دَهْرسِ.
سرهد: سنامٌ مُسَرْهد: مقطَّع قِطَعاً. والمُسَرْهد: المُنَعَّم.
هندس: المُهَنْدِسُ: الذي يقدِّر مجاري القُنِيّ، ومواضعها حيث يحتفر، وهو مشتقّ من الهندزة [5] ، فارسي صُيِّرَتْ الزاي سينا، لأّنه ليس بعد الدّال زايٌ في شيء من كلام العرب
هدبس: الهَدَبَّسُ: ولد البَبْر.
سمهد: السَّمْهَدُ: الشيء اليابس التصلْب. والسَّمَهْدَدُ: الجسيم من الإِبل، وقد [1] التهذيب 6/ 520، واللسان (طهلس) غير معزو وغير تام أيضا. [2] في التهذيب 6/ 521 عن العين: دهرس، وفي المحكم 4/ 344: دهرس. [3] التهذيب 6/ 521 واللسان (دهرس) غير منسوب فيها أيضا. [4] التهذيب 6/ 521 واللسان (دهرس) كذاك. [5] في رواية التهذيب 6/ 520 عن العين: من الهنداز.