والثُّعلول: الرّجلُ الغضبانُ. قال [2] :
وليس بثُعْلولٍ إذا سِيل واجتُدي ... ولا بَرٍماً يوماً إذا الضّيفُ أوهما
والأنثى من الثعالب ثُعالة، ويقال للذّكر أيضاً ثعالة. قال رافع [3] : الثعل دُوَيْبة صغيرة تكون في السّقاء إذا خبث ريحُه. ويقال للرّجل إذا سبّ: هذا الثّعل والكعل، أي: لئيم ليس بشيء، والكعل: كسرة تمر يابس لا يكاد أحدٌ يكسره ولا يأكله وأصله تشبيه بتلك الدّوَيْبَة فاعلم.
عثل [4] : يقال: رجل عِثْوَلٌ، أي: طويل اللحية، ولِحْيةٌ عثولة [5] : [ضخمة [6] ] . [2] البيت في التهذيب 2/ 329، واللسان (ثعل) غير معزو أيضا. [3] هذا القول إلى آخره مثبت في (ص) و (ط) بعد ترجمة (علث) . أما في (س) فالقول في موضعه. [4] هذا من (س) فقط وليس في (ص) ولا (ط) . وقال الأزهري في التهذيب عند ترجمته (عثل) : أهمله الليث. [5] (س) : عثولية والصواب ما أثبتناه. [6] زيادة من المحكم 2/ 66 اقتضاها السياق.