responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 93
54 - وقولهم في أسمائه تعالى: الفَتّاح العليم

قال أبو بكر: الفتاح [118] في كلامهم معناه الحاكم. من ذلك قوله عز وجل: {إنْ تستفتحوا فقد جاءكم الفتحُ} [119] معناه: إن تستقضوا فقد جاءكم القضاء. ومن ذلك قوله عز وجل: {ويقولونَ متى هذا الفتحُ إنْ كنتم صادقينَ} [120] ، / معناه: متى هذا القضاء. قال الشاعر [121] : (38 / أ)
(ألا أَبلِغْ بني عُصْمٍ رسولاً ... فإنِّي عن فُتَاحَتِكُم غَنِيُّ) (122)
معناه: عن محاكمتكم. ومن ذلك قوله عز وجل: {ربّنا افتحْ بيننا وبينَ قومِنا بالحقِّ} [123] ، معناه: ربنا اقض بيننا وبين قومنا بالحق. وقال الفراء [124] : أهل عُمان يسمون القاضي: الفَتّاح.
وقال قوم: معنى قوله تعالى: {إنْ تستفتحوا فقد جاءكم الفتحُ} : إن تستنصروا فقد جاءكم النصر.
وذلك أن أبا جهل قال يوم بدر: اللهم انصر أفضل الدينين عندك وأرضاه (190) لديك؛ فقال الله عز وجل: {إنْ تستفتحوا فقد جاءكم الفتحُ} معناه: إن تستنصروا [125] .
ومن ذلك الحديث الذي يُروى عن النبي: (أنه كان يستفتح بصعاليك المهاجرين) [126] . قال أبو عبيد [127] : معناه يستنصر بصعاليك المهاجرين. قال الشاعر:

[118] الزجاج 39، الزجاجي 326، القشيري 148.
[119] الأنفال 19.
[120] السجدة 28.
[121] محمد بن حمران الجعفي وهو الشويعر. (الوحشيات 46 والصاهل والشاحج 647) . ونسب إلى الأسعر في اللسان (فتح) . ونسب في جمهرة اللغة 2 / 4 إلى الأعشى، وليس في ديوانه.
(122) ك: بأني عن فتاحكم.
[123] الأعراف 89.
[124] معاني القرآن 1 / 385.
[125] أسباب نزول القرآن 230.
[126] النهاية 3 / 407.
[127] غريب الحديث 1 / 248.
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 93
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست