responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 469
(يُهلُّ بالفَرْقَدِ رُكبانُها ... كما يهُلُّ الراكِبُ المُعْتَمِرْ)
معناه: يرفع صوته.
416 - وقولهم: فلانٌ في عَيْشٍ رَغَدٍ
(248) (578)
قال أبو بكر: قال أبو عبيدة [249] : الرغد: الكثير الواسع الذي لا يُعَنِّيك، من مال، أو ماء، أو عيش، أو كلأ. وقال: يقال: قد أرغد فلان: إذا أصاب عيشا واسعاً.
وفي الرغد لغتان: أعلاهما: رَغَدٌ، بفتح الغين، وأقلّهما: رَغْدٌ، بتسكين الغين. قال الله عز وجل: {وكُلا منها رَغَداً حيثُ شئتما} [250] . وقال الشاعر [251] :
(يأتيهم من وجوهٍ غيرِ واحدةٍ ... من فضلِهِ فهم فيما اشتهوا رَغَدا)
وقال الآخر [252] في تسكين الغين:
(رأيتُ غزالاً يرتعي وسطَ روضة ... فقلتُ أَرَى ليلى تَلُسُّ به زَهْرًا)
(/ فيا ظبيُ كُلْ رَغْداً هنيئاً ولا تخفْ ... فإني لكمْ جارٌ وإنْ خفتُمُ الدَّهْرَا) (183 / ب)
417 - وقولهم: سكرانُ ما يُبِتُّ
(253)
قال أبو بكر: قال الفراء [254] : معناه: ما يقطع أمراً من سكرِهِ. قال: ويقال: أَبتَتُّ عليه القضاء، وبتتُّه عليه: إذا قطعته.

(248) اللسان (رغد) .
[249] مجاز القرآن 1 / 38.
[250] البقرة 35. وفي الأصل: فكلا. وما أثبتناه من ل.
[251] لم أقف عليه.
[252] المجنون، ديوانه 171. وتلس: تأكل. والبيت الأول ساقط من ف.
(253) الفاخر 141. اللسان (بتت) .
[254] الفاخر 141.
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 469
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست