responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 424
وقال بعض المفسرين: معنى دساها: أغواها. واحتج بقول الشاعر:
(وأنتَ الذي دَسَّيْتَ عَمراً فأصبحتْ ... حلائِلُهُ منه أَرامِلَ ضُيَّعا) [102] (531)
366 - وقولهم: قد راعني كذا وكذا وأنا مُرَوّعٌ منه
(103)
قال أبو بكر: معناه: قد وقع في رُوعي الخوف منه. والرُوع، بضم الراء: النفس، والرَّوع، بفتح الراء: الخوف. قال النبي: (إنّ روح القُدس نَفَثَ في رُوعي أنَّ نفساً لن تموتَ حتى تستكملَ رزقَها، فاتقوا الله، وأجملوا في الطلب) [104] . وقال عنترة [105] :
(ما راعني إلا حمولةُ أهلِها ... وسطَ الركابِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ)
367 - وقولهم: هم في أَمْرٍ مَريجٍ
(106)
قال أبو بكر: معناه: في أمر مختلطٍ، يقال: مَرِجَ الناس: إذا اختلطوا، قال الله عز وجل: {فهُمْ في أَمْرٍ مريجٍ} [107] معناه: في أمر مختلط [108] ، قال الشاعر [109] : (164 / ب) /
(مَرِجَ الدِّينُ فاعددتُ له ... مُشْرِفَ الحارِكِ محبوكَ الكَتَدْ)
وسئل ابن عباس [110] عن قول الله عز وجل: {فهم في أمر مريج} فقال:

[102] بلا عزو في القرطبي 20 / 77 والبحر 8 / 477.
(103) اللسان (ورع) .
[104] غريب الحديث 1 / 298.
[105] ديوانه 192. وتسف: تأكل. والخمخم: آخر ما ييبس من النبت.
(106) اللسان (مرج) .
[107] ق 5.
[108] وهو قول أبي عبيدة في المجاز 2 / 222.
[109] أبو داود الإيادي، شعره: 304 والكتد: موصل العنق في الظهر. ومحبوك: مدمج. والحارك: ما شخص فوق فروع كتفيه. ومن ك: محبوك الكفل.
[110] سؤالات نافع 42 وفيه: المريج: الباطل الفاسد.
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 424
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست