responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 390
(495)
319 -[لا] لَعَمْري ما هو كذا
(188)
قال أبو بكر: قال أهل اللغة: معنى لعمري: وحياتي، وذلك أن العمر عند العرب: الحياة والبقاء. وفيه ثلاث لغات: عُمُر، بضم العين والميم، وعُمْر، بضم العين وتسكين الميم، وعَمْر، بفتح العين وتسكين الميم.
قال الله عز وجل: {فَقَدْ لَبِثْتُ فِيْكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ} [189] ، ويُروى عن الأعمش [190] : {عُمْراً من قبله} . قال الشاعر [191] :
(هأنذا آمل الخلودَ وقد ... أدركَ عُمْري ومولدي حُجُرا) (150 / أ) -
(/ أبَا امرىِء القيس هل سمعتَ به ... هيهاتَ هيهاتَ طالَ ذا عُمُرا)
وقال الآخر [192] :
(أَيُّها المبتغي فناءَ قُرَيْشِ ... بيدِ اللهِ عُمْرُها والفناءُ)
وقال ابن أحمر [193] في فتح العين وتسكين الميم:
(بانَ الشبابُ وأخلفَ العَمْرُ ... وتنكَّرَ الإِخْوانُ والدهرُ)
وقال [194] في ضم العين والميم:
(بانَ الشبابُ وأفنى ضعْفَكَ العُمُر ... للهِ دَرُّكَ أيَّ العيش تنتظرُ)
وقال الله عز وجل: {لَعَمْرُكَ إنهَّم لَفِي سَكْرتِهِمْ يَعْمهونَ} [195] ، [قال ابن (469) - عباس [196] : معناه: وحياتك. وإنما قالوا في القسم: لعمرك، ولم يستعملوا]

(188) زاد المسير 4 / 408، القرطبي 10 / 40، اللسان والتاج (عمر) . وينظر شرح القصائد السبع: 201 - 202.
[189] يونس 16.
[190] البحر 5 / 133.
[191] الربيع بن ضبع الفزاري كما في: المعمرون 9، حماسة البحتري 201.
[192] عبيد الله بن قيس الرقيات، ديوانه 88.
[193] شعره: 60.
[194] شعره: 95.
[195] الحجر: 72.
[196] تفسير الطبري 14 / 44.
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 390
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست