responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 371
298 - وقولهم هَلُمَّ جَرّاً
(53) (476)
قال أبو بكر: معناه سيروا على هَيْنَتِكُم. أي تَثَبَّتوا [54] في سيركم، ولا تجهدوا لأنفسكم، ولا تشقوا عليها. أُخِذ من الجَرِّ في السَّوْقِ، وهو أنْ تُتركَ الإبل والغنم ترعى في السير. قال الراجز [55] :
(لطالما جَرَرْتُكُنَّ جَرَّا ... )
(حتى نَوَى الأعجفُ واستمرَّا ... )
(فاليومَ لا آلو الركابَ شرَّا ... )
معنى نوى الأعجف واستمرا: صار له نَيُّ: والنَيُّ: الشحم. والنِيء، بكسر النون والهمز: اللحم الذي لم ينضج.
وجرّاً: في نصبه ثلاثة أوجه:
هو في قول الكوفيين منصوب على المصدر لأن في هَلُمّ معنى: جروا جرّا.
وهو في قول البصريين مصدر وضع موضع الحال. والتقدير عندهم: هَلُمّ جارين، أي مُتَثَبِّتينَ.
وهذا قياس على قولهم في: جاء عبد الله مشياً، وأقبل ركضاً. قال الكوفيون: ننصب " مشياً " و " ركضاً " على المصدر، والمعنى عندهم: مشى عبد الله مشياً، وركض ركضاً. وقال البصريون: ننصب " المشي " و " الركض " لأنهما جعلا موضع الحال. والمعنى عندهم: جاء عبد الله ماشياً، وأقبل راكضاً.
/ والقول الثالث قاله بعض النحويين: أنصب " جرا " على التفسير. (142 / أ)
ويقال للرجل: هلم جراً، وللرجلين: هَلُمَّ جرّاً، وهَلُمّا جرّاً، وللجميع: هَلُمُّوا جرّاً، وهَلُمَّ جرّاً.

(53) الفاخر 32، جمهرة الأمثال 2 / 355، مجمع الأمثال 2 / 402، الأشباه والنظائر 3 / 200.
[54] ك: اثبتوا.
[55] الفاخر 33 بلا عزو.
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 371
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست