responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 331
(إنْ تُغْدِفي دوني القِناعَ فإنَّني ... طَبٌّ بأخذِ الفارسِ المُسْتلئِمِ)
وقال علقمة بن عبدة [51] :
(فإن تسألوني بالنساء فإنني ... بصيرٌ بأدواءِ النساءِ طبيبُ)
وقال آخر [52] :
(فهل لكم فيها [إليّ] فإنني ... طبيبٌ بما أعيا النِطاسِيَّ حِذْيما)
ومعنى حبّ: أحبَّ.
قال البصريون: لا يقال في الماضي إلا أحب فلان فلاناً، وأحببت فلاناً بالألف.
قالوا: ويقال في المستقبل: أُحِبُّ فلانا، وأَحِبُّ فلانا. ويقال في المفعول: رجل مُحَبٌّ، ومحبوبٌ. قال عنترة [53] :
(ولقد نزلتِ فلا تظني غيرَهُ ... مني بمنزلة المُحَبِّ المُكْرَم)
فقيل لهم: كيف قالوا: رجل محبوب، ولم يقولوا: حَبَّ فلان فلانا؟ فقالوا: قد يُنطق بالدائم على بناء فعل لا يُتكلم به. من ذلك قولهم: رجل مجنون، ثم قالوا في الماضي: أَجَنَّة الله. فبنوا الدائم على جَنّ، ولم يبنوه على أَجَنَّ. ولو بنوه عليه لقالوا: رجل مُجَنٌّ.
وقال الكسائي والفراء [54] : يقال: أحببت الرجل، وحَبَبْتُهُ. وأنشدا: /
(أُحِبُّ أبا العصماء من حبِّ تمرِهِ ... وأعلُم أنّ الرِفقَ بالعبدِ أَرْفَقُ) (127 / ب)
(وواللهِ لولا تمرُهُ ما حَبَبْتُه ... وما كانَ أدنَى من عُبيدٍ ومُشْرق) (55)
وقال السجستاني: حدثنا أبو عامر [56] عن أبي الأشهب [57] عن أبي رجاء: (436)

[51] ديوانه 35.
[52] أوس بن حجر، ديوانه 111. وحذيم: رجل كان متطببا عالما. وقيل: يراد به: ابن حذيم.
[53] ديوانه 191.
[54] اللسان (حبب) . وفيه أيضاً: وحكى سيبويه: حببته وأحببته بمعنى.
(55) لعيلان بن شجاع النهشلي كما في اللسان (حبب) .. وفي البيت الثاني أقواء.
[56] هو عبد الملك بن عمرو العقدي القيسي، توفي 204 هـ. (طبقات القراء 1 / 469، تهذيب التهذيب 6 / 409) .
[57] هو جعفر بن حيان العطاردي، توفي 165 هـ. (طبقات القراء 1 / 192، تهذيب التهذيب 2 / 88) .
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 331
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست