responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 324
(428)
250 - وقولهم: قد صَرَمَ فلانٌ فلاناً
(1)
قال أبو بكر: معناه: قد قطع ما بينه وبينه [2] من المودة. والصَرم معناه في كلامهم: القطع. من ذلك قولهم: قد صَرَمْتُ النخلةَ صَرْماً. والصُرم، بضم الصاد: الاسم. قال امرؤ القيس [3] :
(أفاطِمَ مهلاً بعضَ هذا التدلُّلِ ... وإنْ كنتِ قد أزمعتِ صَرمي فأَجْملي)
معناه: وإن كنت قد عزمت على قطع ما بيني وبينك من الود.
وقال أبو عبيدة: يقال لليل: صَريم، لانصرامه من النهار. وقال يعقوب بن السكيت [4] : يقال للنهار: صَريم.
والعلة في هذا واحدة لأن كل واحد منهما ينصرم من صاحبه. واحتج يعقوب في أن الصريم النهار بقول بشر [5] :
(فباتَ يقول أَصْبِحْ ليلُ حتى ... تجلَّى عن صريمتِهِ الظلامُ)
وقال الله عز وجل وهو أصدق قيلا: {فأصبَحَتْ كالصريمِ} [6] معناه: كالليل المظلم. قال الشاعر [7] :
(علامَ تقوم عاذلتي تلومُ ... تؤرقني إذا انجابَ الصريمُ) [8] (124 / ب)
/ وقال الآخر:
(بَكَرَتْ عليَّ تلومني بصريمِ ... فلقد عذلتِ ولمتِ غيرَ مُليمِ) [9] (429)
يقال: ألامَ الرجل: إذا أتى ما يستحق اللوم عليه، فهو مُليم. ومعنى

(1) إصلاح المنطق 24، الأضداد 84. اللسان (صرم) .
[2] (وبينه) ساقطة من سائر النسخ.
[3] ديوانه 12. وفي الأصل: أزمعت هجري، وهي رواية أخرى لا شاهد فيها. وما أثبتناه من ك. ق، ل، ف.
[4] أضداده: 195.
[5] ديوانه 205.
[6] القلم 20.
[7] توبة بن الحمير وقيل أخوه عبد الله، ينظر: ديوان توبة 98.
[8] ف، ك: تلوم.. بلومي.. جاب.
[9] الأضداد 84 بلا عزو.
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 324
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست