مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
الزاهر في معاني كلمات الناس
نویسنده :
ابن الأنباري
جلد :
1
صفحه :
239
والنُخبة: المنتزعة من المتاع وغيره، المُنتقاة. قال: ومن ذلك قولهم للجبان: منخوب ونخيب، ومنتخب، معناه: منتزع الفؤاد. قال: ويقال للجبان: نُخْبَة، بتسكين الخاء، وللجبناء: نُخَبات. واحتج بقول جرير
[197]
يهجو الفرزدق:
( [أَلَمْ أخصِ الفرزدق قد علمتم ... فأمسى لا يكشّ مع القرومِ] )
(لهم مَرٌّ وللنُخَباتِ مَرٌّ ... فقد رجعوا بغيرِ شظىً سليمِ)
183 -
وقولهم: فلانٌ غريمُ فلانٍ
(198)
قال أبو بكر: قال الفراء
[199]
: إنما سُمي الغريم غريماً لإِدامته التقاضي، وإلحاحه فيه.
من ذلك قول الله عز وجل: {إنَّ عذابَها كانَ غَراماً}
[200]
معناه: مُلحاً دائماً. ومن ذلك قوله عز وجل: {إنّا لمُغْرَمونَ}
[201]
. (341)
ومن ذلك قولهم: فلان مُغْرَمٌ بفلان: إذا كان يحبه ويلازمه
[202]
. قال الأعشى
[203]
:
(/ إنْ يعاقِبْ يكنْ غراماً وإنْ يُعْطِ ... جزيلاً فإِنّه لا يُبالي) (92 / ب)
وقال بشر بن أبي خازم
[204]
:
(ويومُ النِّسارِ ويومُ الجِفارِ ... كانا عذاباً وكانا غَراما)
[197]
أخل بهما ديوانه، وهما له في اللسان (نخب) .
(198) اللسان والتاج (غرم) .
[199]
معاني القرآن 2 / 282.
[200]
الفرقان 65.
[201]
الواقعة 66.
[202]
سائر النسخ: فلان مغرم بالنساء، إذا كان يحبهن ويلازمهن.
[203]
ديوانه 9.
[204]
ديوانه 190.
نام کتاب :
الزاهر في معاني كلمات الناس
نویسنده :
ابن الأنباري
جلد :
1
صفحه :
239
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir