responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 181
قالوا: والتفُّ منسوق على أُفّ [7] ، ومعناه كمعناه. كما قال الشاعر [8] : - (281)
(ألا حبذا هندٌ وأرضٌ بها هندُ ... وهندٌ أتى من دونها النأيُ والبعدُ)
فإذا أُفردَت أُفّ ففيها عشرة أوجه [9] :
أُفَّ لك بفتح الفاء، وأُفِّ لك بكسر الفاء، وأُفُّ لك بضم الفاء، وأُفّاً لك بالنصب والتنوين، وأُفٍّ لك بالخفض والتنوين، وأُفٌّ لك بالرفع والتنوين، وأُفِّي لك بإثبات الياء، وإفَّ لك بكسر الألف وفتح الفاء، وأُفَّةٌ لك / بضم الألف (71 / أ) وإدخال الهاء، وأُفْ لك بضم الألف وتسكين الفاء. قال حسان بن ثابت [10] :
(فأُفٌّ للِحْيانٍ على كلِّ آلَةٍ ... على ذكرهم في الذكر كلُّ عَفاءِ)
وأنشدنا أبو العباس لأبي حية النميري [11] :
(حياءً وبُقْيا أَنْ تشيعَ نميمةٌ ... بنا وبكم أُفٍّ لأهلِ النمائمِ)
وقال الآخر [12] :
(عصيتم رسولَ اللهِ أُفِّ لبغيكم ... وأمركُم الشيء الذي كانَ غاويا)
فمَنْ قال: أُفَّ لك، جعله بمنزلة قولهم: مُدَّ يدك يا رجل. ومَنْ قال: أُفِّ لك، جعله بمنزلة: مُدِّ يدك. ومن قال: أفُّ لك، جعله بمنزلة قولهم: مدُّ يدك. قال الشاعر [13] :
(إذا أنتَ لم تنفعْ فضُرُّ فإنّما ... يُرجَّى الفتى كيما يَضُرَّ وينفَعا) (282)

[7] الأتباع 32.
[8] الحطيئة، ديوانه 140، وقد سلف في ص: 156.
[9] وفي القاموس (أف) فيها أربعون لغة.
[10] ديوانه 259.
[11] شعره: 87. أبو حية هو الهيثم بن الربيع، من مخضرمي الدولتين. (الشعر والشعراء، الأغاني 16 / 307، والمؤتلف والمختلف 145) .
[12] لم أقف عليه.
[13] عبد الله بن معاوية، شعره 59. ونسب إلى قيس بن الخطيم، ديوانه 235 ونسب إلى النابغة الجعدي، شعره: 246 وروايته: يضر وينفع بالرفع. ونسب إلى عبد الأعلى بن عبد الله في أخبار أبي تمام 28. ونسبه العيني في المقاصد 3 / 245 إلى النابغة الذبياني وليس في ديوانه. (ينظر: الخزانة 3 / 591، شرح أبيات مغني اللبيب 4 / 152) .
نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري    جلد : 1  صفحه : 181
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست