اساس البلاغه - الزمخشري - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : اساس البلاغه نویسنده : الزمخشري جلد : 2 صفحه : 351

وق م
وقم الدّابة: جذب عنانها يكفّ منها. ووقم الله العدوّ: أذلّه. ووقم القدر: وقفها أي أدامها، يقال: قمي قدرك. قال:
إن القدر لم توقم إذا فاض غليها ... أكلت ثريد الماء ليس له طعم

وق ي
وقاه الله كلّ سوء ومن السوء وقاية، ووقّاه توقية. وفي مثل " الشجاع موقّى ". وقال رؤبة:
إن الموقّى مثل ما وقيت
أراد التوقية. واتقيته وتوقّيته، واتقى الله حق تقاته وتقاه وتقواه، وفيه تقيّاً: تصغير تقوى. قال النّمر:
إني كما قد تعلمين لأتّقى ... تقياً وأعطى من تلادي للحمد
واستعمل التّقيّة. " ومن عصى الله لم تقه منه واقية " وعلى فلان واقية كواقية الكلاب. وهذا وقاء له ووقاية: لما يوقّ به الشيء. وصاح الواقي: الصرد.
ومن المجاز: سرج واق: غير معقر. وفرس واق: يهاب المشي من وجع يجده في حافره. واتقاه بحجفته. واتقاه بحقّه.

وك أ
جاء يتوكأ على هراوته: يتحال عليها، ورأيته متكئاً على وسادة، وسوّيت له متّكأً وتكأةً، ورجل تكأةٌ: كثير الاتكاء، وأوكأت الرجل: نصبت له متّكأ، وأتكأته: حملته على الاتكاء.
ومن المجاز: ضربه فأتكأكه: ألقاه على هيئة المتكئ. واتكأنا عند فلان: طعمنا. قال جميل:
فظللنا نعمة واتكأنا ... وشربنا الحلال من قلله
ومنه " وأعتدت لهنّ متكأً " لأن من دعوته أعددت له تكأةً. ويقال: إنه لتكأةٌ: للثقيل الذي لا براح به.

وك ب
مر في موكب: في جماعةٍ ركوب، وهو زين المواكب. وواكبتهم مواكبة: سايرتهم. قال دريد بن الصمة:
واكبتهم بأمون جسرة أجدٍ ... كأنها فدن بالطين ممدور
مطيّن. وواكب الأمير. ركب معه في موكبه. وناقة مواكبة: لا تستأخر عن الركاب. قال ذو الرمة:
وكنت إذا ما الهم ضاف قريته ... مواكبةً ينضو الرّعان ذميلها

وك ت
بسر موكّت: بدت فيه نقط من الإرطاب

نام کتاب : اساس البلاغه نویسنده : الزمخشري جلد : 2 صفحه : 351

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست