اساس البلاغه - الزمخشري - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : اساس البلاغه نویسنده : الزمخشري جلد : 2 صفحه : 333

وس
وسوس الرجل بلفظ ما سمى فاعله فهو موسوس بالكسر. قال:
وسوس يدعو مخلصاً رب الفلق
وهو فعل غير متعدّ نحو ولول ووعوع. ووسوس إليه الشيطان.
ومن المجاز: وسوس الحليّ والقصب، وسمعت وسواسه.

وس ط
جلس وسط الدار. وضرب وسطه وأوساطهم. وهو أوسط أولاده، ووسطى بناته. ووسط القوم وتوسّطهم: حصل في وسطهم. قال:
وقد وسطت مالكاً وحنظلاً
وتوسّطت الشمس السماء. ووسّطته القوم. وتوسّط بين الخصوم. ووسّطته. وهي واسطة القلادة، ووسائط القلائد.
ومن المجاز: هو وسطٌ في قومه، وسطةٌ ووسيطٌ فيهم، وقد وسط وساطة، وقوم وسطٌ وأوساط: خيار. " وكذلك جعلناكم أمة وسطاً ". وقال زهير:
هم وسط يرضى الأنام بحكمهم ... إذا نزلت إحدى الليالي بمعظم
وهو من واسطة قومه. وهو أوسط قومه حسباً. واكتريت من أعرابيّ فقال لي: أعطني من سطاتهنّه: أراد من خيار الدنانير.

وس ع
وسع المكان وغيره سعةً واتسع وتوسع واستوسع. قال النابغة:
تسع البلاد إذا أتيتك زائراً ... وإذا هجرتك ضاق عنّي مقعدي
ولي في هذا المكان متّسع. وأوسعت الموضع: وجدته واسعاً. يقال: " أوسعت فابنِ ". وفرس وساعٌ ووسيعٌ: واسع الخطو، وقد وسع وساعة. ووسع الرجل المكان، ووسعه المكان.
ومن المجاز: إنه ليسعني ما يسعك، ولا يسعني شيء ويضيق عنك، ولا يسعك أن تفعل كذا. ووسّع الله عليه العيش وأوسعه. وأوسع الرجل واستوسع: اتسعت حاله. وهو في عيش واسع " والله واسع "، ووسعت رحمته كل شيء، ولا تكلف نفسٌ إلا ما تسع. قال الأخطل:
ولا تكلّف نفسٌ فوق ما تسع
ووسع القوم عطاء فلان.

وس ق
عنده وسق من تمر ووسوق

نام کتاب : اساس البلاغه نویسنده : الزمخشري جلد : 2 صفحه : 333

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست