اساس البلاغه - الزمخشري - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : اساس البلاغه نویسنده : الزمخشري جلد : 2 صفحه : 305

أي ما جمّعوا. وجلس على النّمرقة والنّمرق " ونمارق مصفوفة ": وسائد. وقال أوس:
إذا ناقة شدّت برحل ونمرق ... إلى حكم بعدي فضلّ ضلالها
ومن المجاز: " لبس له جلد النمر "، وتنمّر. وحسب نمير: زاك.

ن م س
نمس السّمن والطّيب ونحوهما نمساً فهو نمسٌ إذا فسد. ونمس بصاحبه: نمّ به، وهو نمّام نمّاس. وفلان صاحب ناموس ونواميس: ذو مكر وخديعة. ونمّس عليّ تنميساً: لبّس، ومنه: النّمس: الدّابة التي يقال لها: دله، ويقال: في هؤلاء الناس، أنماس. وتنمّس الصائد: اتخذ ناموساً: قترةً. وهو ناموس الأمير: صاحب سرّه، ونامسته: ساررته، وما أشوقني إلى مناسمتك ومنامستك. ويقال لجبريل صلوات الله تعالى عليه: الناموس الأكبر.

ن م ش
في وجهه نمشٌ، وله وجهٌ نمشٌ إذا كان فيه بقع تخالف لونه. وثورٌ نمش القوائم: فيها خطوط سود.
ومن المجاز: سيف نمشٌ: فيه شطب وهي خطوط فرنده. قال أسد بن ناعصة:
أيها السائل عني إنني ... غير زمّيل ولا فانٍ رعش
وأعض الكبش إن بادهني ... في احتدام الرّوع بالعضب النمش

ن م ص
في وجهها نمصٌ: شبه الزّغب. ونمصته الماشطة بالمنماص: نتفته. " ولعنت النامصة والمتنمصة ". وهو أنمص الحاجبين إذا رق مؤخّرهما.
ومن المجاز: تنمّص البهم إذا رعى أوّل العشب.

ن م ط
طرحوا الأنماط على الهوادج وهي ثياب من صوف. والزم هذا النّمط أي الطريقة والمذهب. وفي الحديث: " خير هذه الأمة النّمط الأوسط " وعندي متاعٌ من هذا النّمط وهو النّوع. وما عنده نمطٌ من العلم: نوع منه.

ن م ق
نمق الشيء. نقشه وزيّنه. ونمّق الكتاب. حسّنه.
ومن المجاز: قول ووعد منمّق.

ن م ل
هو " أضبط من نملة "، وكأنه مدج النّمال. قال الأخطل:
تدبّ دبيباً في العظام كأنه ... دبيب نمال في نقاً يتهيّل
وطعام منمول. ورجل نمل الأنامل، وقد نملت

نام کتاب : اساس البلاغه نویسنده : الزمخشري جلد : 2 صفحه : 305

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست