responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اساس البلاغه نویسنده : الزمخشري    جلد : 2  صفحه : 238
كتاب النون
ن أن أ
كان ذلك في النأنأة: في أول الإسلام: ومعناها الضعف قبل أن يقوى ويعز، يقال: رجل نأنأ، وفيه نأنأة. قال امرؤ القيس:
لعمرك ما سعد بخلة آثم ... ولا نأنإ يوم الحفاظ ولا حصر
وفي الحديث: " طوبى لمن مات في النأنأة " وقال علي رضي الله عنه لسليمان بن صردٍ: تنأنأت وتربصت فكيف رأيت الله صنع أي فترت وقصرت.

ن أج
جأر إلى الله ونأج، وبتّ أناجي ربي وأنأج إليه وهو أضرع ما يكون من الدعاء وأحزنه. وفي الحديث: " ادع ربك بأنأج ما تقدر عليه " قال:
أنت الغياث إذا المضطر في كرب ... نادى بصوتٍ ضعيف الركز نأج
وريح نؤوج: لها حفيف، وقد نأجت، ورياح نوائج. وقال ذو الرمة:
وصوّح البقل نأج تجيء به ... هيف يمانيّة في مرها نكب
ومن المجاز: نأجت الرائحة كما يقال: عجت. قال:
كأن نأج نفحة من سنبل ... من طيّب الكافور والقرنفل
يجيب جمّاء العظام عيطل
وتقول: جاء بيلنجوج له أريحٌ وعجيج، في البيت ونئيج.

ن أد
داهية نآد بوزن عقام وصناع، ونآدى بوزن: نصارى، ونأدته الدّاهية تنأده: قدحته وبلغت منه. قال:
أتاني أنّ داهيةً نآداً ... على شحط أتاك بها ميون
أي كذوب. وقال الكميت:
فإياكم وداهية نآدى ... أظلّتكم بعارضها المخيل

نام کتاب : اساس البلاغه نویسنده : الزمخشري    جلد : 2  صفحه : 238
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست