المزهر في علوم اللغه وانواعها - السيوطي، جلال الدين

نام کتاب : المزهر في علوم اللغه وانواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 489

(يقال: باتت العروس بليلة حرة: إذا لم يفتضها زوجها فإن افتضها قيل: باتت بليلة شيباء) .
وفي فتاوى فقيه العرب: سُئل عن بِرّ سقطت في هِلال.
قال: نجس. (البِرّ: الفأْرة والهِلال: بقيّةُ الماء في الحوض) .
وقال الإمام فخر الدين الرازي في مناقب الشافعي رضي اللَّه عنه: سُئل الشافعي عن بعض المسائل بألفاظ غريبة فأجاب عنها في الحال.
من ذلك: قيل له: كم قِرا أم فلاحفأجاب على البديهة: من ابن ذُكاء إلى أم شملة.
(القرا: الوقت.
وأم فلاح: الفَجْر وهو كنية للصلاة وابن ذُكاء: الصُّبْح.
وأم شَمْلَة: كنية الشمس) .
وسُئل: نسِي أبو دِرَاس درسه قبل غيبته الغزالة بلحظة ماذا يجبقال: قضاء وظيفة العصرين.
قال السائل: بجناية جَناها أبو دراسقال الشافعي: لا بل لكرامةٍ استحقتها أمه.
(أبو دِراس: كُنية فَرْج المرأة.
والدَّرس: الحيض.
وقوله نسي دَرسه: أي ترك حيضه.
والغزالة: الشمس وأم دِراس: المرأة.
والعصران: الظهر والعصْر) .
وسئل: هل تسمع شهادة الخالققال: لا ولا روايته.
الخالق: الكاذب.
وسُئل: فارسُ المعركة إذا قَضَى على أبي المَضَاء قبل أن يحمى الوطيس هل يستحق السهمقال: نعم إذا أدرك الوَقْعة.
(قَضى: مات وأبو المَضَاء: كُنْية الفَرس) .
وسئل: هل مِنْ وضوء على من حنقه الحنق فاستشاطهقال: لاوأحب له الوضوء.
(الحنَق: شدَّة الحقد والاستشاطة: شدة الغضب) .
وسئلَ: أخضر ابنُ ذُكاء والزوجان في الحركة هل ضر صومهمافقال: إن نزع من غير مَكْث لم يضره - يعني طلُوع الفَجْر.
وفي الدرة الأدبية لابن نبهان:
من فُتْيا فقيه العرب: يجوز السجود على الخد إن كان طاهرا - يعني الطريق.
يُفْسِد لُعابُ البَصير الماءَ القليل - يعني الكلب.
يكره أن تطوف بالبيت عاتِكة - وهي المتضمخة بالطيب.
يحرم قتل العكرمة وعليه شاة - يعني الحمامة.

نام کتاب : المزهر في علوم اللغه وانواعها نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 489

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست