بكى أسفا و استودع الركب إذ غدا * * * تحية صدق تفعم الركب بالعرف‌

فيا خاتم الرسل الشفيع لربه‌ * * * دعاء مهيض خاشع القلب و الطرف‌

عتيقك عبد الله ناداك ضارعا * * * و قد أخلص النجوى و أيقن بالعطف‌

رجاك لضر أعجز الناس كشفه‌ * * * ليصدر داعيه بما جاء من كشف‌

لرجل رمى فيها الزمان فقصرت‌ * * * خطاه عن الصف المقدم في الزحف‌

و إني لأرجو أن تعود سوية * * * بقدرة من يحيي العظام و من يشفي‌

فأنت الذي نرجو حيا و ميتا * * * لصرف خطوب لا تريم إلى صرف‌

عليك سلام الله عدة خلقه‌ * * * و ما يقتضيه من مزيد و من ضعف‌

قال: فما هو إلا أن وصل الركب إلى المدينة، و قرئ على قبر النبي صلى الله تعالى عليه و سلم هذا الشعر، و برأ الرجل في مكانه، فلما قدم الذي استودعه إياه وجده كأنه لم يصبه ضر قط.

الفصل الرابع في آداب الزيارة و المجاورة، و هي كثيرة

منها الآداب المتعلقة بسفرها، و هي كما في سائر الأسفار: من الاستخارة، و تجديد التوبة، و الخروج من المظالم، و استحلال المعاملين، و التوصية، و إرضاء من يتوجه إرضاؤه، و إطابة النفقة، و التوسعة في الزاد على نفسه و رفيقه و جماله، و عدم المشاركة فيه، و توديع الأهل و الإخوان و التماس أدعيتهم، و توديع المنزل بركعتين، و يقرأ بعد السلام آية الكرسي و لإيلاف قريش، ثم يدعو و يسأل الإعانة و التوفيق في سائر أموره، و يقول:

اللهم أنت الصاحب في السفر و الخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر و كآبة المنظر و سوء المنقلب، اللهم اقبض لنا الأرض و هون علينا السفر، فإذا نهض من جلوسه قال: اللهم بك انتشرت، و إليك توجهت، و بك اعتصمت، اللهم أنت ثقتي و أنت رجائي، اللهم اكفني ما أهمني، و ما أهتم له، و ما أنت أعلم به مني، اللهم زودني التقوى، و اغفر لي ذنبي، و وجهني للخير حيثما توجهت.

و يستحب أن يتصدق عند الخروج من منزله بشي‌ء و إن قل، و أن يحرص على رفيق موافق، راغب في الخير، كاره للشر، إن نسي ذكره، و إن ذكر أعانه، إلى غير ذلك من آداب السفر.

و منها: إخلاص النية، و خلوص الطوية، فإنما الأعمال بالنيات، فينوي التقرب إلى الله تعالى بزيارة رسول الله صلى الله تعالى عليه و سلم.