و جعل لبني ساعدة طريقا مبوبة، ثم أخذ وجه دار ابن جحش. ثم وجه دار ابن أبي فروة التي كانت لعمر بن طلحة بن عبيد الله، ثم وجد دار ابن مسعود، ثم وجه دار زيد بن ثابت، و جعل للطريق منفذا مبوبا. ثم وجه دار جبير بن مطعم التي فيها أصحاب العباء.

ثم وجه دار القارظيين. ثم وجه دار العباس بن عبد المطلب، أي الثانية التي كان عبد اللّه بن عباس يسكنها، و جعل لبني ضمرة طريقا مبوبا. ثم وجه دار ابن أبي ذئب. ثم دار آل شويفع. ثم صدقة الزبير، و جعل لبني الديل طريقا مبوبا.

قلت: و هذا الطريق عند نهاية هذا الجدار الشرقي مما يلي الشام قرب ثنية الوداع، و الطرق المذكورة قبله كلها في الجدار المذكور خططها في المشرق.

ثم بين ابن زبالة ما يقابل هذا الجدار في المغرب مبتدئا بما يقابله من جهة القبلة، ثم إلى الشام فقال عقب ما تقدم:

ثم أخذ بها من الشق الآخر، فأخذ وجه الزوراء و وجه دار ابن نصلة الكناني. ثم على الطاقات حتى ورد بها خيام بني غفار، و جعل لمخرج بني سلمة من زقاق ابن جبير بابا مبوبا عظيما يغلق. ثم مضى بها على دار النقصان و دار نويرة، و جعل لسكة أسلم بابا مبوبا. ثم مضى بها على دار ابن أزهر و دار ابن شهاب و دار نوفل بن الحارث حتى جاوز بها دار حجارة، و كانت لعبيد اللّه بن عباس بن عبد المطلب، حتى إذا جاوز بها دار حجارة جعل لها بابا عظيما يقابل الثنية.

قلت: يعني ثنية الوداع، و هذا الباب في جهة الشام كما صرح به ابن شبة فقال، عقب ما تقدم: و جعل لها بابا شاميا خلف شامي زاوية دار عمر بن عبد العزيز بالثنية. ثم جعل بينها و بين دار عمر بن عبد العزيز عرضا ثلاثة أذرع، ثم وضع جدارا آخر وجاه هذا الجدار. ثم قاد الأساس بينه و بين الدور كلها ثلاثة أذرع حتى الزقاق الذي يقال له زقاق ابن جبير، جعل عليه بابا، و جعل على الزقاق الذي يقال له زقاق بني ضمرة عند دار آل أبي ذئب بابا. ثم جعل على الزوراء خاتم البلاط أي بابا؛ فيستفاد منه جعل باب هناك، و ليس في كلام ابن زبالة تعرض له.

ثم إن ابن زبالة ذكر ما بقي من شقي الدار الغربي و الشرقي مما يلي القبلة إلى المصلى، فقال عقب كلامه السابق: ثم ساقها من الشقين جميعا الغربي و الشرقي فسد بها وجوه الدور، و أخذ بها السوق فسد بها من الشق الشرقي وجه دار قطران، و كانت من دور معاوية. ثم وجه دار ابن جودان و تلك الدور.

و من الشق الغربي دار حجارة لكثير بن الصلت، و كانت قبله لربيعة بن دراج الجمحي.

ثم وجه الربعة التي فيها دار آل أبي عثمان حلفاء أزهر بن عبد عوف. ثم جعل للسكة