عنه- يعني دارا له- و أمر حفصة و عبد اللّه ابنيه (رضي الله عنهما) أن يبيعاها عند وفاته في دين كان عليه، فإن بلغ ثمنها دينه و إلا فاسألوا فيه بني عدي بن كعب حتى تقضوه، فباعوها من معاوية بن أبي سفيان (رضي الله عنهما)، و كانت تسمى دار القضاء، قال ابن أبي فديك: فسمعت عمي يقول: إن كانت لتسمى دار قضاء الدين. قال: و كان معاوية اشتراها عند ولايته، فلم تزل حتى قدم زياد بن عبد اللّه المدينة سنة ثمان و ثلاثين و مائة، فهدمها و جعلها رحبة للمسجد، و فتح فيها الباب الذي إلى جنب الخوخة الصغيرة، و جعل هدمها على أهل السوق، قال محمد بن إسماعيل بن أبي فديك: فأخذ مني في هدمها أربعة دوانق، قال ابن أبي فديك: و أخبرني أيضا كما أخبرني عمي عبيد اللّه بن عمر ابن عبد اللّه بن عبد اللّه بن عمر قال: و أشار لي عبيد اللّه إلى صندوق في بيته و قال: في هذا الصندوق إبرا آت من ذلك الدين. و روى أيضا عن عبد العزيز بن مروان أن دار القضاء كانت لعبد الرحمن بن عوف، قال: و هي اليوم رحبة لمسجد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) في غربيه مما يلي دار مروان. و روي عن سهلة بنت عاصم أنها إنما سميت دار القضاء لأن عبد الرحمن اعتزل فيها ليالي الشورى حتى قضي الأمر فباعها بنو عبد الرحمن من معاوية، فصارت بعد في الصوافي، و كانت الدواوين فيها و بيت المال، فهدمها أبو العباس أمير المؤمنين و صيّرها رحبة للمسجد، فهي اليوم كذلك.

و روى ابن زبالة خبر ابن أبي فديك الأول مقتصرا عليه من طريق محمد بن إسماعيل- يعني ابن أبي فديك- عن ابن عمر أن عمر توفي و ترك عليه ثمانية و عشرين ألفا، فدعا عبد اللّه و حفصة فقال: إني قد أصبت من مال اللّه شيئا، و أنا أحب أن ألقى اللّه و ليس في عنقي منه شي‌ء، فبيعا فيه حتى تقضياه، فإن عجز عنه مالي فسلا فيه بني عدي، فإن بلغ و إلا فلا تعدوا قريشا، فخرج عبد اللّه بن عمر إلى معاوية فباع منه دار عمر التي يقال لها دار القضاء، و باع ماله بالغابة، فقضى دينه؛ فكان يقال: «دار قضاء دين عمر» و هي رحبة القضاء.

قال محمد بن إسماعيل: فهدم زياد بن عبيد اللّه إذ كان واليا لأبي العباس على المدينة في سنة ثمان و ثلاثين و مائة دار القضاء، و كانت تكرى من تجار أهل المدينة، فهدمها زياد و جعلها رحبة للمسجد، و فتح الباب الذي إلى جنب الخوخة- الخبر المتقدم.

قلت: و ما تضمنه هذا الخبر من تاريخ هدم الدار و عمل الباب المذكور فيها ربما يخالف ما ذكره ابن زبالة و يحيى فيما كتبا على أبواب المسجد، فإنهما قالا: و على باب زياد في لوح من ساج مضروب بمسامير مكتوب من خارج، ثم ذكرا من جملة المكتوب: أمر عبد الله أمير المؤمنين أكرمه اللّه بعمل مسجد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) و عمارة هذه الرحبة توسعة لمسجد