عينين، و الذي لقيناه و أخبر بوضعه موضع المنبر الذي كان قبله هو الجمال بن صالح في آخر عمره، و كان غير تام الضبط حينئذ، و كنت قد أيدت خبره بأنا قد قدمنا إلى الصندوق الذي في قبلة المصلى الشريف في عرض الجدار، و أن المصلى الشريف لم يغير باتفاق، و أن منبر النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) كان بينه و بين الجدار القبلي ممر الشاة أو ممر الرجل منحرفا، و أقصى ما قيل فيه ذراع و شي‌ء كما قدمناه، فإذا أسقطت قدر ما بين طرف المصلى الشريف و الدرابزين الذي أمامه مما بين المنبر اليوم و الدرابزين المذكور و هو ثلاثة أذرع و نصف بقي ذراع، و هو نحو القدر المنقول فيما بين المنبر القديم و جدار المسجد الشريف، ثم تبين لنا مما سبق في حدود المسجد النبوي و بانكشاف المرمر الذي في قبلة المنبر تقدم الدرابزين المذكور عن ابتداء المسجد النبوي بأزيد من ذراع كما قدمناه في حدود المسجد النبوي؛ فالصواب ما ذكره المطري و من تبعه.

و طول هذا المنبر في السماء سوى قبته و قوائمها، بل من الأرض إلى محل الجلوس، ستة أذرع و ثلث، و ارتفاع الخافقتين اللتين يمين المجلس و شماله ذراع و ثلث، و امتداد المنبر في الأرض من جهة بابه إلى مؤخره ثمانية أذرع و نصف راجحة، و عدد درجه ثمانية، و بعدها مجلس ارتفاعه نحو ذراع و نصف، و قبته مرتفعة، و لها هلال قائم عليها مرتفع أيضا، و ما أظن منبرا وضع قبله في موضعه أرفع منه، و له باب بصرعتين.

و قد احترق هذا المنبر في حريق المسجد الثاني الحادث في رمضان عام ستة و ثمانين و ثمان مائة، فكانت مدة الخطبة عليه نحو سبع و ستين سنة.

و لما نظف أهل المدينة محله جعلوا في موضعه منبرا من آجر مطلي بالنورة، و استمر يخطب عليه إلى أثناء شهر رجب سنة ثمان و ثمانين، فهدم رابع الشهر المذكور، و حفروا لتأسيس المنبر الرخام الموجود اليوم ظاهر الدكة المتقدم ذكرها، فوجدت على النحو المتقدم، و نقضوا من بعضها قريب القامة فلم يبلغوا نهايتها، و وجدوها محكمة التأسيس في الأرض، فأعادوها كما كانت، إلا ما كان فوقها من نحو أزيد من نصف ذراع من الآجر، و سوّوا ما وجد مجوفا منها كالحوض بالبناء بعد وضع ما تقدم ذكره مما وجد بمقدمها من بقايا المنبر القديم المحترق في الحريق الأول بمقدمها أيضا، و كانوا قد سألوني عن ابتداء حد المنبر القديم من جهة القبلة و الروضة فأخبرتهم بذلك، و أن ذلك الحوض و ما به من محل قوائم المنبر الأصلي إمام يقتدى به لموافقته ما ذكره المؤرخون قديما و حديثا، فشرعوا في وضع رخام المنبر عليها على سمت ما ظهر من الفرضة التي وجدوها في الحوض المذكور على الاستقامة من غير انحراف، و بينها و بين طرف الدكة الشرقي خمسة أصابع، لما ظهر من أن المنبر الأصلي كان بالحوض المذكور، و مشاهدة محل قوائمه نقرا في الحجر و بقايا الرصاص‌