نام کتاب : الإشارات إلى معرفة الزيارات نویسنده : الهروي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 74
و روى سعد بن جبير قال: «لما مات عبد اللّه بن العباس جاء طائر لم ير على خلقته شىء فدخل نعشه ثم لم ير خارجا، فلما دفن تليت هذه الآية و لم ير من تلاها، و هى قوله عز و جل: يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبادِي (29) وَ ادْخُلِي جَنَّتِي (سورة الفجر: 27- 30) و الطائف مدينة فى وادى القرى و ليست من الحجاز، و اللّه أعلم.
عدنا إلى ذكر زيارات الحجاز و طريق مكة و المدينة ثم نأتى اليمن إن شاء اللّه
باطنة النّجف:
به مشهد أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى اللّه عنه، و قد تقدم ذكره.
القادسية:
قرية بها الإمام المستعين، و بها الحارث بن مضرّس رضى اللّه عنهما، و سعد بن عبيد رضى اللّه عنه.
العذيب:
موضع ينزل به الحاج، به قبر الحصين بن وحوح، و مسجد سعد بن أبى وقاص رضى اللّه عنه، منزل من منازل الحج يعرف به.
الرّبذة:
منزل فى طريق الحجاز به قبر أبى ذر صاحب رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و قبر زوجته.
وادى المحرم و ذات عرق:
موضعان شريفان و هو ميقات حج العراق.
جبل عرفات المعظّم:
و أرضها بها قبر عبد اللّه بن عامر، و قد عفى. المأزمين واد يفضى آخره إلى عرفة، و ليست عرفات من الحرم، وادى الجمار، و المزدلفة، و المساجد بمنى: مسجد أم المؤمنين عائشة رضى اللّه عنهما و مسجد الخيف و مسجد الجمرة و مسجد الذبح لإسماعيل 7، و قيل: إن الذبح كان فى شعب ثبير، و هو الجبل الذي بمنى، و اللّه أعلم، المشعر الحرام، قيل: به اجتمع آدم و حواء 8، و تقربت إليه بالمزدلفة و تعارفا بعرفة، و قيل: هبط آدم بالهند و حواء بجدة، و اللّه أعلم.
مكة حرسها اللّه تعالى
بها الكعبة المعظمة، و قيل: سميت كعبة لأن إبراهيم 7 لما بناها جعل طولها فى السماء تسع أذرع، و جعل من الركن الأسود إلى الركن الشمالى مما يلى بابها اثنتين و ثلاثين ذراعا، و من الجانب الغربى إحدى و ثلاثين ذراعا، و من الركن الذي فيه الحجر
نام کتاب : الإشارات إلى معرفة الزيارات نویسنده : الهروي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 74