نام کتاب : احسن التقاسيم في معرفه الاقاليم نویسنده : المقدسي البشاري جلد : 1 صفحه : 37
ذكر المذاهب والذمّة اعلم ان المذاهب المستعملة اليوم في الإسلام التي لها خاص وعام ودعاة وجمع ثمانية وعشرون مذهبا اربعة في الفقه واربعة في الكلام واربعة في الحكم فيهما [1] واربعة مندرسة واربعة في الحديث واربعة غلب [1] عليها اربعة واربعة رستاقيّة، فاما الفقهيّات فالحنفيّة والمالكيّة والشفعويّة [2] والداوديّة، واما الكلاميّات فالمعتزلة والنجّاريّة والكلّابيّة والسالميّة، واما الذين لهم فقه وكلام فالشيعة والخوارج والكرّاميّة والباطنيّة، واما أصحاب الحديث فالحنبليّة والراهويّة [3] والاوزاعيّة والمنذريّة، واما المندرسة فالعطائيّة [4] والثوريّة والأباضيّة والعطاقيّة [5] ، واما التي في الرساتيق فالزعفرانيّة والخرّ مدينيّة [6] والأبيضيّة والسرخسيّة، واما التي غلب. عليها اربعة من شكلها الأشعريّة على الكلّابيّة والباطنيّة على القرمطيّة والمعتزلة على القدريّة والشيعة [7] على الزيديّة والجهميّة على النجّاريّة، فهذه جمل المذاهب المستعملة اليوم ثم تنشعب [8] الى فرق لا تحصى ولمّا ذكرنا القاب واسما تتكرّر ولا تزيد على ما ذكرنا يعرف [9] ذلك العلماء وهنّ اربعة ملقّبة واربعة ممتدحة واربعة منكورة واربعة مختلف فيها واربعة لقّب بها أهل الحديث واربعة معناهنّ واحد واربعة يميّزهنّ النحارير [10] ، فاما الملقّبة فالروافض [11] والمجبرة [12] والمرجئة والشكّاك [13] ، واما الممتدحة فأهل السنّة والجماعة وأهل العدل والتوحيد والمؤمنون وأصحاب الهدى، واما المنكورة فالكلابيّة ينكرون الجبر [14] والحنبليّة ينكرون النصب [15] ومنكرو [16] الصفات ينكرون التشبيه ومثبتوها ينكرون التعطيل، واما المختلف فيها فعند الكرّاميّة الجبر [17] جعل الاستطاعة مع الفعل وعند المعتزلة جعل الشرّ بقدر الله تعالى وان Bom. [1] [2] . والشافعيّةC [3] . والراهوئيّةC [4] فالعطاية ,C فالعطانيةB [5] . والابواثوريه insert والاباضيةCom.sedante .Deinde [6] والخرجند.B [؟] وB [؟] [7] . والشيعيّةC [8] . ينشعبLJ,C راB [?] [9] يتكرر ولا.B بريد [؟] [10] . النجارينC [11] . فالرافضيC [12] . والمجيره C والمحبرهB [13] . والسكاكC [14] . الخيرB Bsinepunctis. [15] [16] مثبتوا.ApudBin ومنفوها ,infra ومثبتواcorrectum.Ch.l. Ksinepunctis ,Com. [17]
نام کتاب : احسن التقاسيم في معرفه الاقاليم نویسنده : المقدسي البشاري جلد : 1 صفحه : 37