ابن عدي. ينسب إليهم، والى حراز مخلاف حراز.

(الأنساب للسمعاني ق 593-1. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 437)

الهُون بن أسعد:

بطن من جذام من القحطانية، و هم: بنو الهون بن أسعد بن سود بن بكر بن بديل بن حشم بن جذام.

(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 309)

الهون بن خُزيْمَة:

بطن من مضر، من العدنانية، و هم: بنو الهون ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 394.

لسان العرب لابن منظور ج 17 ص 331 تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 369. صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 349. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 112. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 37-1)

الهون بن الهِنْو:

بطن من الأزد، من القحطانية، و هم: بنو الهون بن الهنو بن الأزد.

(الاشتقاق لابن دريد ص 286. تاج العروس للزبيدي ج 10 ص 413. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 36-2. نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 313)

الهويات:

بطن من ميمون، من مطير. يقيم بالحجاز (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص 275)

هُويشل:

بطن ينتسب الى المزاريع، من تميم. و يقيم في نمير بنجد.

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 133)

الهُوَيْدِي:

عشيرة متحضرة، من عنزة. تقيم في السّدير، و الداخلة.

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 178)

الهُويدين:

فخذ من الفواعرة بمحافظة حمص.

(جولة أثرية لوصفي زكريا ص 369)

هُوير:

بطن من بني صخر، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم بني صخر بلاد الكرك من أعمال الشام. و وفدت طائفة منهم على المعزايبك بمصر.

(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 177-1)

الهويشان:

فرع من الرسالين، من البطينات، من الأسبعة (السبعة) ، من عبيد، من بشر، من عنزة.

(عشائر العراق للعزاوي ص 265)