العيد:

بطن من النفافشة، من الغرير، من شمر طوقة.

(عشائر العراق للعزاوي ص 246)

عيد:

فرقة تعرف بعيال عيد، من الهلسة احدى عشائر الكرك، و هم:

الشوارب، و الشرايحة، و الظواهرة.

(تاريخ شرقي الأردن و قبائلها لبيك ص 351)

عيد:

فرع يعرف بعيد و طالب، من غياث احدى القبائل المحيطة بدمشق.

و يعد 80 خيمة.

-

imestesedamonsubirtseL)

(60.

P. tnaveLudstatesedsedamon

عَيْدَان:

بطن من حضرموت، من ربيعة بن عيدان بن ربيعة ذي العرف ابن وائل.

(الأنساب للسمعاني ق 404-1)

عيدة:

فرع من الطلاوي احدى قبائل الجولان، من أقضية محافظة دمشق.

-

imestesedamonsubirtseL)

(67.

P. tnaveLudstatesedsedamon

العيدروس:

من بطون اليمن الشريفة.

(تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 187)

العِيدي:

بطن من مهرة، من قضاعة، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 323. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 32-2)

عَيّذ اللََّه:

حي قيل: من اليمن.

(الصحاح للجوهري ج 1 ص 275. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 35)

العيراب:

فخذ من المفضل، من اليحيا، من العبدة، من شمّر، محافظة الجزيرة.

(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 20 ص 279)

العيسات:

فرقة من عشيرة الامامية التي يقال عنها: من أصل تركي، و تتبع المعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة.

(تاريخ شرقي الأردن و قبائلها لبيك ص 351)

عيسى:

عشيرة صغيرة تعرف بأبي عيسى. تقيم بمنبج أحد أقضية محافظة حلب، في أم جرن.

(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 218)

عيسى:

بطن من جذيمة جرم، من طي‌ء، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة بفلسطين.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 156-2)

عيسى:

بطن من الحازم، من هتيم، من الصليب (الصلبة) .

(عشائر العراق للعزاوي ص 320)