و تمتد حتى الصمّان، و في الشتاء تتوغل حتى الزّلفى، و القصيم.

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 183)

صُليل:

من أشهر قبائل تهامة اليمن.

(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 667. تاريخ اليمن للواسعي ص 319)

الصليلات‌

[1] : فخذ من العلي من الدهامشة، من العمارات من عنزة و تنقسم الى الأفخاذ الآتية: المشعل، النفالا، الصبيحا، القفالا، المهايته، الفرين، المهيثات، العائد، المسانة.

صُلَيمى:

بطن يتألف من بني زاكية، و ثعلبة بن مالك بن عمرو بن ابن مالك بن فهم.

(الاشتقاق لابن دريد ص 293)

صُمَادة:

حي من العرب بالشام.

(تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 402)

صَمَادح:

بطن من تجيب، من القحطانية، و هم: بنو صمادح التجيبي.

كان لهم ملك بالأندلس بالمرية، أيام ملوك الطوائف، و أول من ملك منهم معن بن صمادح في سنة 444 هـ. و بقيت بأيديهم، الى أن غلبهم عليها أمير المسلمين يوسف بن تاشفين في سنة 484 هـ.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 133-2)

الصمادية:

عشيرة تقيم بناحية جبل عجلون، يقال: انها من أبناء الحسين بن علي بن أبي طالب، ولديها حجة نسب مؤرخة في ربيع الأول عام 945 هـ، و قد خرج منها فروع الى المعظمية بسورية، و صماد بجبل الدروز، و دير الشعار، و قباطيا بجوار جنين، و الى صفد حيث يعرفون ببيت مراد، و الى نابلس و لوبية بفلسطين، و يقطن بعضهم في قريتي عنجرة و النعيمة.

(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص 296)

الصَّمّان:

بطن من جذيمة، من جرم طيّ‌ء، من القحطانية.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 65-1)

الصُّمدان:

فرع من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها، من شمالي الليث، الى السكة الشامية جنوبي الليث.

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 146)

الصُمُدَة:

بطن من قبيلة الظّفير التي تنزل في طوال الظفير، و في المنطقة المحايدة بين نجد و العراق، و في أطرافها.

[1] أورد عباس العزاوي في كتاب عشائر العراق صفحة 321 نسبا للصليلات خطأ و الصحيح ما أوردناه أعلاه وفق ما وافتنا به القبيلة نفسها بالكويت.