الأجارب:

يطلق هذا الاسم على خمس قبائل من العدنانية، و هم: ربيعة، مالك، الحارث، عبد العزّى، و بنو حمار [1]

(العمدة لابن رشيق ج 2 ص 157. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط. ق 74-2)

الأجداع:

بطون من تميم، و هم عطارد، بهدلة، جشم، و برينق أبناء عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 74-2)

الأجدعة:

فخذ من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من عنزة ببادية العراق (عشائر الشام للعزاوي ص 267)

الأجربان:

هما بنو عبس، و بنو ذبيان، من قبائل عدنان.

أجْرَم:

بطن من خثعم (الاشتقاق لابن دريد ص 305. القاموس للفيروزآبادي ج 4 ص 89. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 226. المشتبه للذهبي ص 7)

جُشم:

بطن من قبيلة يام الكبيرة، ينقسم الى عدة أفخاذ أهمها: خميس، سليمان، رجلان، حسن، بلحارث، حربتة، قصور، مستنير، بلغربان، حتيلة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204)

الأجعود:

فخذ من آل قطيب يقطن الثعلب إحدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب.

(تاريخ لحج للعبدلي ص 13)

إجلاص:

من قبائل القطر المصري تقيم بمديرية أسيوط. و تنتسب الى عرب الحجاز.

(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج 1 ص 34)

الأجَئِيّون‌

[2] بطن من طي‌ء، من القحطانية.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 75-1)

الأحابيش:

بطن اختلف فيه فقال ابن قتيبة: هم بنو المصطلق، الحياء بن سعد بن عمرو، و بنو الهون بن خزيمة اجتمعوا بذنب حبشي‌ [3] ، فتحالفوا باللّه إنا ليد على غيرنا ما سجا ليل، و أوضح نهار، و ما أرسى حبشي مكانه‌ [4] ... و قال حماد الرواية: إنما سموا بذلك لاجتماعهم، و التحابش هو التجمع في كلام العرب‌ [5] .

و قال الجوهري بطن من قريش‌ [6] و قال

[1] العمدة ج 2 ص 157 و في نهاية الأرب للقلقشندي: الأجارب بطن من تميم من العدنانية و هم بنو كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم الا عمرو و عوف ابني كعب. قال أبو عبيد: و سموا الأجارب لأنهم يعدون الناس بكثرة شرهم.

[2] نسبة الى أجأ أحمد جبلي طي‌ء و هما أجأ و سلمى.

[3] جبل بأسفل مكة.

[4] العمدة.

[5] العمدة.

[6] نهاية الأرب للقلقشندي.