ترعة الشريف الى معصرة بوشي.

(البيان و الاعراب للمقريزى ص 47)

أشتية:

فرع من الحواترة الذين نزحوا من بني غازي من البلقاء، و نزلوا في سلفيت.

تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 132)

أشْجع:

قبيلة من غطفان، من قيس بن عيلان، من العدنانية، و هم:

بنو أشجع بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. كانت منازلهم بضواحي المدينة و كان بالمغرب الأقصى منهم حي عظيم، كانوا يظعنون مع عرب المعقل، بجهات سجلماسة، و كان لهم عدد و ذكر. من مراكزهم: الثّاملية [1] ، و المروراة [2] ، و الصهباء، و خبيت‌ [3] ، و الجرّ [4] .

و أما تاريخهم فكانوا حلفاء للخزرج، و قد دعوهم الى نصرتهم في يوم بعاث، فأجابوهم‌ [5] . و من وقعاتهم الحربية وقعة كانت في الجرّ، بينهم و بين سليم بن منصور [6] . و قد قاتلوا مع رسول اللّه (ص) في غزوة حنين، و عددهم ألف‌ [7]

و قال رسول اللّه (ص) الأنصار و مزينة و جهينة و غفار و أشجع، و من كان من بني عبد اللّه مواليّ دون الناس و اللّه و رسوله مولاهم‌ [8] . و في أيام الردة رجعت عامة أشجع عن دينهم‌ [9] .

(الجامع الصحيح لمسلم ج 7 ص 178. تهذيب تاريخ ابن عساكر ج 1 ص 119. الاغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج 15 ص 156. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 3 ص 6. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 92، ج 5 ص 393. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 57 و 401. زيادات الاصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص 173. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 329، 334. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 306-307. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 19-1. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 62. لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 40. نهاية الأرب للنويرى ج 2 ص 341. صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 344.

الصحاح للجوهري ج 1 ص 600)

أشْجع بن عمرو:

بطن من طي‌ء، من كهلان، من القحطانية.

(الاشتقاق لابن دريد ص 230)

[1] ماء لاشجع بين الصراد و رحرحان.

[2] جبل لاشجع.

[3] ماء بالعالية يشترك فيه أشجع و عبس.

[4] موضع بالحجاز في ديار أشجع.

[5] الأغاني ج 15 ص 156.

[6] تاج العروس ج 3 ص 92 و معجم البلدان ج 2 ص 57.

[7] شرح المواهب اللدنية ج 3 ص 6

[8] الجامع الصحيح لمسلم ج 7 ص 178

[9] تهذيب تاريخ ابن عساكر ج 1 ص 119