الى جهة الجنوب الشرقي. و من فروعهم:

الصّريرات، و اللّصّة، و من عائلاتهم:

المظافرة، الدّهامين، البرّاق و المخلّد، المناصير، آل طلحة، المراوحة، الغدران، السمرة، الشعايريّة و الثّعابين، المناجيم، العلاوين، الشّتالمة و الشتيّات، الحوطة، الغنانيم. المراشدة، الرّوسان، المقافشة، الرّوقة، الفقها، الشهبة، العصمة و الدّعاجين، العيسى، الذّبانيّة، الحميّة.

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 155، 156. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 105.

ما رأيت و ما سمعت للزركلي ص 100. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص 271) .

تُبَيْت‌

فخذ يعرف بذوي ثبيت، من الرّوقة من عتيبة، و يتبعه من العشائر:

الحيصان، و العفارين.

(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 179.

التُّرُود:

عشيرة من رفاعة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137) .

الثريد:

بطن من سليم، من قيس ابن عيلان. كانوا يقيمون بمصر و إفريقية. (البيان و الاعراب للقريزي ص 67)

تزاد:

بطن من الأزد، من القحطانية، نزلوا مصر عند الفتح و اختطوا بها.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 85-2)

الثعالب‌

[1] : بطن من طي‌ء، من القحطانية. كانت مساكنهم صعيد مصر.

(تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 254. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 56-2)

الثعالب:

بطن من بني فتّال ابن مرّة.

(معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 143)

الثعالبة:

بطن من بنى الحسين بن علي بن ابي طالب، من بني هاشم، و هم:

بنو ثعلب بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن سليمان بن عبد اللّه ابي الكرام بن موسى الجون بن عبد اللّه بن حسن المثنى بن الحسين بن علي بن ابي طالب. كانت منازلهم ارض الحجاز.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 56-2)

[1] اختلف في نسبهم فقال القلقشندي هم بنو ثعلبة بن عمرو بن الغوث بن طي. و قال ابن خلدون: بنو ثعلبة بن رومان بن جندب ابن خارجة. و قال ابن سعيد في تاريخ ابن خلدون:

و الثعالب الذين بصعيد مصر من ثعلب بن سعد بن فطره بن طي‌ء بن عمرو بن الغوث بن طي‌ء.