responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : انساب الاشراف للبلاذري نویسنده : البلاذري    جلد : 2  صفحه : 121
عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: [يَا عَلِيُّ إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلا، أَحَبَّهُ النَّصَارَى حَتَّى أَفْرَطُوا (في حبّه) ، وأبغضته اليهود حتى بهتوا أمه] .
قال (ابو صادق) : فكان (علي) يَقُولُ: [يَهْلِكُ فيَّ رَجُلانِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَمُبْغِضٌ مُفْرِطٌ] .
81- حَدَّثَنَا أَبُو هاشم الرفاعي، عَن عمه عن عبد الله بن عباس (كذا) قَالَ: قَالَ الشعبي: كان عَليّ أشجع الناس تقر لَهُ العرب بذلك، قتل يوم بدر الْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شمس، وأعان عبيدة بن الحرث بن عبد المطلب عَلى شيبة بن ربيعة، ثُمَّ حمل عَلَى الكتيبة مصمما وحده وهو يقول:
لن يأكلوا العتر [1] ببطن مكة ... من بعدها حتى يكون الدكة
82- حدثني مظفر بن مرجا، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ:
سَمِعْتُ مَكْحُولا يَقُولُ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [ «وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ
» (12/ الحاقة) فَقَالَ: يَا عَلِيُّ سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَكَ.] قَالَ عَلِيٌّ: [فَمَا نَسِيتُ حَدِيثًا أَوْ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] [2] .

[1] العتر والعتيرة: ما كانوا يذبحونه من الشياة في رجب لآلهتهم. وقرأه بعض المعاصرين «الصر» ؟. والدكة: التدافع والتزاحم.
[2] ورواه ابن عساكر بسندين آخرين في الحديث: (923) وتاليه من ترجمة امير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج 38 ص 202/ او 49، وقال ابو نعيم في ترجمة امير المؤمنين عليه السلام من حلية الأولياء: ج 1، ص 67: حدثنا محمد بن عمر بن سلم، حدثني ابو محمد القاسم بن محمد بن جعفر بن مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عَلِي بْن أَبِي طَالِب، حدثني أبي، عن ابيه جعفر، عن ابيه محمد بن عبد الله عن ابيه محمد، عن ابيه عمر:
عن ابيه عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: يا علي إن الله أمرني ان أدنيك ولا أقصيك واعلمك لتعي وانزلت هذه الآية: «وتعيها اذن واعية» فأنت اذن واعية لعلمي.
وهذا رواه أيضا في تفسير الآية الكريمة في الحديث: (1009) من كتاب شواهد التنزيل الورق 173/ ب. وأيضا قال ابو نعيم- في ترجمة علي عليه السلام من معرفة الصحابة الورق 22 ب-: حدثنا ابو الحسن علي بن احمد بن محمد المقدسي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي القاضي، حدثنا ابو عمير حدثنا الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَوْشَبٍ، عن مكحول عن علي في قوله (تعالى) : «وتعيها اذن واعية» قال علي: قال النبي صلى الله عليه وسلم: دعوت الله ان يجعلها اذنك يا علي.
اقول: ورواه الطبري أيضا بطرق، وكذلك ابن المغازلي وكذلك الحموئي وإن راجعت الى تفسير الآية الكريمة من شواهد التنزيل، وما علقناه عليه يغنيك عن الجميع.
نام کتاب : انساب الاشراف للبلاذري نویسنده : البلاذري    جلد : 2  صفحه : 121
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست