الانساب للسمعاني - السمعاني، عبد الكريم

نام کتاب : الانساب للسمعاني نویسنده : السمعاني، عبد الكريم جلد : 4 صفحه : 202

وهي قبيلة من اليمن، وقد ورد في الحديث/ حا وحكم، وهما قبيلتان من أقصى اليمن [1] والحكم هو ابن سعد العشيرة بن مالك [2] بن عمرو بن الغوث بن طيِّئ

[ () ] شارح القاموس. ومنهم محمد بن سليمان شمس الدين الحكرى في الدرر الكامنة ج 3 رقم 1215 وبغية الوعاة ص 47 وأشار إليه في غاية النهاية في أنساب حرف الحاء (الحكرى) (667- الحكلى) رسمه التبصير وقال «لقب للعجاج بقوله:
لو كنت قد أوتيت علم الحكل ... علم سليمان كلام النمل»
[1] في الألف اللينة من اللسان «قال ابن بري: بنو حاء من جشم بن معد. وفي حديث أنس: شفاعتي لأهل الكبائر من أمتى حتى حكم وحاء، قال ابن الأثير:
هما حيان من اليمن من وراء رمل يبرين» .
[2] في اللباب بعد هذا ما لفظه «بن أدد بن زيد بن يشجب» ولم يتعرض لما يأتى من سياقه النسب، وفي الجمهرة ومراجع لا تحصى «الحكم بن سعد العشيرة بن مالك- وهو مذحج- بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبإ بن يشجب بن يعرب بن قحطان» وطيِّئ أخو مذحج، والمعروف باسم (الهميسع) هو «الهميسع بن حمير بن سبإ بن يشجب بن يعرب بن قحطان» فأما ما يأتى من سياق النسب فإنما أخذه المؤلف من ترجمة أبى نواس في تاريخ بغداد فان فيه أن عبد الله بن أبى سعد الوراق ذكر نسب أبى نواس «الحسن بن هانئ اين صباح بن عبد الله بن الجراح بن هنب بن ددة بن غنم بن سليم بن حكم بن سعد العشيرة بن مالك....» ثم ساق لما يأتى باختلاف يسير سأنبه عليه، ولعل ابن أبى سعد أخذ هذا النسب من بعض أقارب أبى نواس ففي تاريخ بغداد 7/ 448 «....
عبد الله بن أبى سعد حدثني إبراهيم بن إسماعيل ابن أخى أبى نواس ... » فذكر حكاية ثم وجدت ما شهد لهذا كما يأتى. ومن عادة الخطيب أن يسوق الأنساب كما نذكر عن أصحابها ولا ينقدها مع أنه قال عقب النسب المذكور «وقيل هو الحسن

نام کتاب : الانساب للسمعاني نویسنده : السمعاني، عبد الكريم جلد : 4 صفحه : 202

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست