responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الانساب للسمعاني نویسنده : السمعاني، عبد الكريم    جلد : 2  صفحه : 393
653- البِيْرِىّ
بكسر الباء المنقوطة بواحدة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الراء، هذه النسبة الى البيرة وهي من بلاد المغرب [1] ، والمشهور بهذه النسبة أسد بن عبد الرحمن السبئيّ البيري [2] الأندلسى، قال

[ () ] أهل بيرة من شرق الأندلس ... مات بالأندلس سنة تسع وستين ومائتين» وذكره ابن الفرضيّ في تاريخه رقم 474 «سعيد بن النمر بن سليمان بن الحسين (كذا) الغافقي من أهل بيرة ... وهو أحد السبعة الذين كانوا بإلبيرة من رواة سحنون ... توفى سنة تسع وستين ومائتين ذكر تاريخ وفاته ابو سعيد، وقرأت في كتاب لبعض أصحابنا عن سعيد بن فحلون: توفى سعيد بن نمر سنة ثلاث وسبعين ومائتين» وإلبيرة بهمزة أصلية مكسورة بعدها لام ساكنة ثم باء موحدة مكسورة كورة بالأندلس معروفة يقال لها أيضا (لبيرة) بلام مفتوحة وموحدة مكسورة، وينسب اليها (الإلبيري) و (اللبيري) وهي غير (بيرة) المذكورة، وسعيد من أهل (بيرة) وسكن (إلبيرة) فيسوغ ان يقال له (البيري) و (الإلبيري) و (اللبيري) . وفي الجذوة أيضا رقم 821 «مكي بن صفوان ... محدث بيرى ويقال: لبيرى- بزيادة لام» معنى هذا إما انه كان له علقة بالبلدين وإما انه اختلف فيه وقد جزم ابن الفرضيّ رقم 1481 ترجمة مكي انه «من أهل إلبيرة» .
[1] ليس في المغرب بما فيه الأندلس (بيرة) بالكسر ينسب اليها انما في الأندلس (بيرة) بالفتح وقد مرت و (إلبيرة) بهمزة أصلية مكسورة ويقال لها (لبيرة) وينسب اليها (الإلبيري) أو (اللبيري)
[2] كذا، وأسد هذا ذكر في الإكمال في رسم (السبئي) ولم ينسب الى بلدة وإنما قال فيه «ولى قضاء كورة البيرة» ومثله في الجذوة رقم 319 وتاريخ ابن الفرضيّ ج 1 رقم 239 وقال أيضا «من أهل البيرة» وتبع صاحب اللباب المؤلف في رسمه هذا وحكى ذلك صاحب القبس ثم قال «قلت ليس هذه النسبة الى إلبيرة، والنسب اليها: الإلبيري لا البيري» .
نام کتاب : الانساب للسمعاني نویسنده : السمعاني، عبد الكريم    جلد : 2  صفحه : 393
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست