ثقة، وولد في رجب سنة إحدى عشرة وثلاثمائة، وكتب الحديث في سنة تسع عشرة وما بعدها، وتوفى في شهر رمضان سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة وأبو الحسن [1] على بن عيسى بن سليمان بن محمد بن سليمان الفارسي النفرى- ذكرته في الفاء [2] .
5037- النفوسى
بضم النون والفاء [3] ، وفي آخرها السين، هذه النسبة إلى نفوس، وهو بطن من بربر ببلاد المغرب، [و-[4]] قال صاحبنا أبو محمد بن حبيب الأندلسى، قاضى إشبيلية: هي نفوسة- بفتح النون- قبيلة من البربر، سكنت جبال إفريقية، والمشهور بهذه النسبة أهاب بن مازن النفوسى البربري، قال أبو سعيد بن يونس في تاريخ [5] مصر: أهاب بن مازن نفوسى بربرى، كان يكتب الحديث معنا [6] ويتفقه على مذهب مالك بن أنس، كتب عن أبى يزيد القراطيسي بمصر وطبقة بعده، وكان كثير الصمت والعزلة، وكان يحكى لنا عن ابن سحنون [7] ، [وكتب عنه عن ابن سحنون-[8]] حكايات، توفى [1] ومثله في الأنساب 10/ 120، وفي م: أبو الحسين. [2] راجع الأنساب 10/ 120. [3] زيد في اللباب: وسكون الواو. [4] من م. [5] وفي م: التاريخ. [6] وفي م: معنى. [7] هو محمد بن سحنون بن سعيد الفقيه المالكي القيرواني- راجع الوافي بالوفيات 3/ 86، ووقع في الأصل: سحبون، وفي م: سحيون. [8] ما بين الحاجزين من م.