الانساب للسمعاني - السمعاني، عبد الكريم

نام کتاب : الانساب للسمعاني نویسنده : السمعاني، عبد الكريم جلد : 1 صفحه : 116

وابنه محمد بن على بن موسى وابنه ابو الحسن على بن محمد بن على بن موسى المعروف بالعسكري وابنه الحسن بن على والمهدي المنتظر، وهم على اعتقاد الواقفية [الكفرة] [1] وبعضهم يقولون: هو الله، ويقولون: ان المهدي المنتظر إذا خرج فمن لم يؤمن به قبل خروجه إذا آمن وقت خروجه لا يقبل منه ويتلون على هذا كتاب الله تعالى «يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ من قَبْلُ» 6: 158
باب الألف والجيم
53- الأجير
[2] بفتح الألف وكسر الجيم بعدها الياء المنقوطة باثنتين

[1] سقط من ك
[2] يستدرك (25- الاجدابى) بفتح فسكون ذكره في القبس وقال «اجدابية بينهما وبين برقة اربع مراحل، منها على بن عبد الله بن عبد الرحمن [الأجدابي] أحد فقهاء القيروان الحلة، قال ابو الحسن القيرواني في كتاب التعبير له: حدثني عن ابن قتيبة في كتاب فضائل العرب- فذكر حكاية» وفي معجم البلدان (اجدابية) «ينسب اليها ابو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن احمد بن عبد الله الطرابلسي يعرف بابن الأجدابي كان أديبا فاضلا له تصانيف حسنة منها (كفاية المتحفظ) وهو مختصر في اللغة مشهور ومستعمل جيد، و (كتاب الأنواء) وغير ذلك» و (26- الأجدارى) بفتح فسكون وهو كما في القبس وغيره نسبة الى عامر الأجدار وهو عامر بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثوب بن كلب، وذكر عن الآمدي شاعرا هو في مؤتلف الآمدي ص 42- رقم 86 «عمرو بن اسود الكلبي ثم الأجدارى من بنى الأجدار ... » وفي معجم المرزباني ص 238 «عمرو بن الأسود الكلبي الأجدارى جاهلى ... » و (27- الأجدومى- أو الأجذومى) أورده في القبس بالمهملة وقال «في حضرموت [نسبة] الى ج [دام] بالدال المهملة كذا قيده الهمذانيّ- ابن مالك [ ... ]-

نام کتاب : الانساب للسمعاني نویسنده : السمعاني، عبد الكريم جلد : 1 صفحه : 116

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست