نام کتاب : ميزان الاعتدال نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 4 صفحه : 376
والبغوي فصاحب حديث وفهم وصدق. وشيخه فثقة، فتعين أن الحمل في هذا الحديث على يحيى بن زكريا هذا المجهول التالف. ثم وجدته في الأول من أمالى أبي القاسم بن [1] بشران: حدثنا أبو على بن الصواف، حدثنا محمد بن أحمد القاضي، حدثنا على بن عيسى الكراجكى، حدثنا حجين [بن] [2] المثنى، حدثنا يحيى بن سابق، عن موسى بن عقبة، وجعفر بن محمد بهذا. يحيى بن سابق. واه سيأتي ذكره. 9507 - يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب. عن الأعمش. قال الدارقطني: ضعيف: قلت: يحتمل أن يكون الذي قبله. 9508 - يحيى بن أبي زكريا الغساني الواسطي. عن هشام بن عروة، ويونس ابن عبيد. وعنه محمد بن حرب النشائى [3] ، وجماعة. قال أبو حاتم: شيخ. وقال أبو داود: ضعيف. وخرج له البخاري في صحيحه حديثاً. يكنى أبا مروان من طبقة زيد بن هارون. 9509 - يحيى بن زهدم بن الحارث الغفاري. قال ابن حبان: روى عن أبيه نسخة موضوعة. قلت: روى عنه محمد بن عزير الايلى، وأحمد بن علي بن الافطح. وقال ابن عدي: هو من أهل المغرب. حدث عنه ابنه [4] وغيره، وأرجو أنه لا بأس به. ابن الافطح، حدثنا يحيى بن زهدم، عن أبيه، [قال] [5] : حدثني أبي عن أنس - مرفوعاً: لا تكرهوا أربعة فإنها لاربعة: لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عرق العمى، ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عرق الجذام، ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عرق الفالج، ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عرق البرص. هذا باطل. [1] ل: على موسى في جزء هاشم![2] ليس في س. [3] في التهذيب: النسائي. [4] في ل: عن أبيه وغيره. [5] ليس في س. (*)
نام کتاب : ميزان الاعتدال نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 4 صفحه : 376