معجم الادباء ارشاد الاريب الي معرفه الاديب - الحموي، ياقوت

نام کتاب : معجم الادباء ارشاد الاريب الي معرفه الاديب نویسنده : الحموي، ياقوت جلد : 3 صفحه : 1363

الجراد. والعاوي: الذئب. والتلفع: الاشتمال، وكلّ نسيجة وصيدة. والهبيدة حبّ الحنظل. والنحص: باطن القدم، والوقع الذي ييجعه باطن قدمه، فلا يطيق المشي، والركبات جمع ركبة. والتزلع: تشقق الجلد، والقفع الذي تجمعت أنامله والمسلهم: الضامر هزالا، والمدرهم الذي قد أظلمت عليه عينه من جوع أو مرض.
وأغطش: أظلم. وأعشو: أنظر، ويقال: عشوت إلى النار إذا أحددت طرفك بالليل لتنظر إليها. وأخفش: لا يبصر بالنهار مثل الخفاش. أسهل ظالعا: إذا مشيت في السهل ظلعت فكيف في الجبل. وأحزن راكعا: أي إذا ركبت الحزن من الأرض، وهو الغليظ منها، ركعت أي كبوت على وجهي. يمير أي يعطيه. الكاهر مثل القاهر.
- 530-
سعيد بن جبير، أبو عبد الله:
مولى والبة من بني أسد. وكان أسود اللون.
كتب لعبد الله بن عتبة بن مسعود، ثم كتب لأبي بردة بن أبي موسى الأشعري وهو على القضاء وبيت المال بالكوفة. وخرج مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث.
ولما انهزم ابن الأشعث من دير الجماجم هرب سعيد بن جبير إلى مكة، فأخذه عبد الله القسري، وكان واليا للوليد بن عبد الملك على مكة، فبعثه إلى الحجاج بن يوسف. فلما رآه الحجاج قال له: اختر أي قتلة شئت. فقال سعيد: بل أنت اختر لنفسك فإن القصاص أمامك. فقال له الحجاج: يا شقيّ بن كسير، ألم أقدم إلى الكوفة ولم يؤمّ بها إلا عربي فجعلتك إماما؟ قال: بلى. قال: أو لم أولّك القضاء فضجّ أهل الكوفة وقالوا، لا يصلح للقضاء إلا العربي، فاستقضيت أبا بردة وأمرته ألا يقطع أمرا دونك؟ قال: بلى. قال: أو ما جعلتك من سماري؟ قال: بلى. قال:

[530]- هذه الترجمة من المختصر؛ وانظر طبقات ابن سعد 6: 256 وطبقات خليفة: (العمري) : 280 والمعارف: 445 والمعرفة والتاريخ 1: 712 وحلية الأولياء 4: 272 وأخبار أصبهان 1: 324 وطبقات الشيرازي: 82 وابن خلكان 2: 371 وتذكرة الحفاظ: 71 وسير الذهبي 4: 321 وعبر الذهبي 1: 112 والبداية والنهاية 9: 96 وطبقات ابن الجزري 1: 305 وتهذيب التهذيب 4: 11 والنجوم الزاهرة 1: 228 وطبقات الحفاظ: 31 وطبقات المفسرين: 181 والشذرات 1: 108.

نام کتاب : معجم الادباء ارشاد الاريب الي معرفه الاديب نویسنده : الحموي، ياقوت جلد : 3 صفحه : 1363

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست