responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم الادباء ارشاد الاريب الي معرفه الاديب نویسنده : الحموي، ياقوت    جلد : 3  صفحه : 1222
وقال [1] :
تناسيتم عهد الوفا [2] بعد تذكار ... فأجرى حديثي عنكم [3] مدمعي الجاري
وأنكرتموني بعد عرفان صبوتي [4] ... فهيّجتم وجدي وأضرمتم ناري
وهل دام في الأيام وصل لهاجر ... وودّ لخوّان وعهد لغدّار
ألا حاكم لي في الغرام يقيلني ... ألا آخذ لي بعد سفك دمي ثاري
وإني لصبّار على ما ينوبني ... ولكن على هجرانكم غير صبار
وقال [5] :
يا راكبا عرض الفلاة ألا ... بلّغ أحبّاي الذي تسمع
قل لهم ما جفّ لي مدمع ... ولم يطب لي بعدكم مضجع
ولا لقيت الطيف مذ غبتم ... وإنما يلقاه من يهجع
وقال:
المال يرفع ما لا يرفع الحسب ... والودّ يعطف ما لا يعطف النّسب
والحلم آفته الجهل المضرّ به ... والعقل آفته الإعجاب والغضب
- 438-
حميد بن ثور بن عبد الله،
وقيل ابن حزن بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال الهلالي، ويتصل نسبه بنزار بن معدّ، أبو المثنى: أحد المخضرمين من

[438]- لا وجه يسوّغ وضع حميد بن ثور في معجم الأدباء؛ انظر ترجمته في طبقات ابن سلام: 192 والشعر والشعراء: 306 والأغاني 4: 358 والاستيعاب 1: 377 وأسد الغابة 2: 53 ومصورة ابن عساكر 5: 339 (وقد نشر صديقنا العلامة الدكتور شاكر الفحام هذه الترجمة في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 64 (1989) وتعقيب الشيخ الجاسر 65 (1990) ومختصر ابن منظور 7: 272 وتهذيب ابن عساكر 4: 459 والوافي 13: 193 والاصابة 1: 355.
[1] الشعر عند ابن عساكر وابن العديم.
[2] البغية: الهوى.
[3] م: فيكم؛ ابن عساكر: عندكم.
[4] البغية: وانكرتم بعد اعتراف مودّتي.
[5] الأبيات عند ابن عساكر.
نام کتاب : معجم الادباء ارشاد الاريب الي معرفه الاديب نویسنده : الحموي، ياقوت    جلد : 3  صفحه : 1222
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست