معجم الادباء ارشاد الاريب الي معرفه الاديب - الحموي، ياقوت

نام کتاب : معجم الادباء ارشاد الاريب الي معرفه الاديب نویسنده : الحموي، ياقوت جلد : 3 صفحه : 1201

وبالعلم، وعالم بالله ليس بعالم بالعلم، وعالم بالعلم ليس بعالم بالله، قال ابن الطباع: الأول كحماد بن سلمة، والثاني مثل أبي الحجاج، والثالث كأبي يوسف.
وقال ابن المديني: من سمعتموه يتكلّم في حماد فاتهموه.
واحتجّ مسلم بحماد بن سلمة في أحاديث عدة في الأصول من حديثه عن ثابت، وأخرج له الأربعة إلا البخاري، فنكت ابن حبّان على البخاري ولم يسمّه حيث احتجّ بابن دينار وابن عياش وابن أخي الزهري وترك حمادا فقال: لم ينصف من جانب حديث حماد، واحتجّ بأبي بكر ابن عياش وعبد الرحمن بن دينار وابن أخي الزهري.
وقال حماد بن زيد: ما كنا نرى أحدا يتعلم بنيّة غير حماد، وما نرى اليوم من يعلّم بنيّة غيره.
وقال وهيب: كان حماد بن سلمة سيدنا وأعلمنا، وكان إماما في العربية فصيحا مفوها مقرئا فقيها شديدا على المبتدعة. وله تآليف، ولم يكن له كتاب غير كتاب قيس بن سعد، يعني كان يحفظ علمه. مات حماد في ذي الحجة سنة سبع وستين ومائة وقيل سنة تسع وستين في خلافة المهدي ورثاه اليزيدي بأبيات أولها [1] :
يا طالب النحو ألا فابكه ... بعد أبي عمرو وحماد
يعني حماد بن سلمة وأبي عمرو بن العلاء.
- 426-
حماد بن ميسرة بن المبارك بن عبيد الديلمي،
مولى بني بكر بن وائل،

[426]- ترجمة حماد الراوية في طبقات ابن المعتز: 69 والمعارف: 541 والفهرست: 104 ومراتب النحويين: 72 وطبقات الزبيدي: 209 وأمالي المرتضى 1: 131 ومصورة ابن عساكر 5: 273 وتهذيب ابن عساكر 4: 430 ومختصر ابن منظور 7: 244 ونزهة الألباء: 23 والأغاني 6: 68 وابن خلكان 2: 206 وسير الذهبي 7: 157 والوافي 13: 137 ولسان الميزان 2: 352 وبغية الوعاة 1: 549 والخزانة 4: 129 ويرد أحيانا باسم حماد بن سابور، وأحيانا باسم حماد بن هرمز.
[1] الإنباه 1: 330 وميزان الاعتدال 1: 592 وسير الذهبي: 451 والذي رثاه هو يحيى بن المبارك اليزيدي.

نام کتاب : معجم الادباء ارشاد الاريب الي معرفه الاديب نویسنده : الحموي، ياقوت جلد : 3 صفحه : 1201

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست