responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لسان الميزان نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 1  صفحه : 235
كوفي تركوه وتركه أبو حاتم انتهى وذكره ابن حبان في الثقات فقال حدثنا عنه أبو يعلى مستقيم الحديث مات سنة 328 وقال أبو حاتم شيخ وقال الأزدي منكر الحديث غير مرضي وأكثر أبو عوانة الرواية عنه في صحيحه أيضا عن محمد بن عمران وأورد له العقيلي حديثا خولف في إسناده وقد ذكرته في المقلوب وقال ابن عدي في ترجمة محمد بن عمران أحمد بن عمران كوفي ثقة ولا أعرف محمد بن عمران وأخرج البيهقي في البعث من طريقه عن أبي بكر بن عياش عن التيمي عن أنس رفعه يجمع الله أهل الجنة صفوفا فينظر الرجل منهم إلى رجل من صفوف أهل الجنة[1] فيقول يا فلان هذا اصطنع إلي فيقال خذ بيده فأدخله الجنة قال وكذلك رواه الصنعاني عن أحمد وتفرد به أحمد وهو خبر منكر بهذا السند.
[740] "أحمد" بن عمران بن سلمة عن الثوري لا يدري من ذا إلا أنه روى محمد بن علي العتبي عنه الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضى الله تعالى عنه رفعه قال فسمت الحكمة فجعل في علي تسعة أجزاء وفي الناس جزء واحد فهذا كذب انتهى وهذا الحديث أورده أبو نعيم في الحلية قال حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا أبو الحسين بن أبي مقاتل ثنا محمد بن علي بن عتبة ثنا محمد بن علي الوهبي الكوفي ثنا أحمد بن عمران بن سلمة وكان عدلا ثقة مرضيا فذكر الحديث وفي هذا مخالفة لما ذكره المصنف وقال الأزدي مجهول منكر الحديث وأسند له هذا الحديث عن العتبي المذكور وقال ان العتبي تفرد به.
[741] "أحمد" بن أبي عمران الجرجاني حدث عنه أبو سعيد النقاش وحلف أنه يضع الحديث هو بن موسى انتهى وعاده بعد أوراق فقال أحمد بن موسى أبو الحسن الفرضي مات بعد سنة ستين وثلاث مائة ذكره الحاكم فقال كان يضع

[1] كذا في الأصل والظاهر من صفوف أهل النار كما لايخفى على القطن المتأمل 12 الحسن النعماني
نام کتاب : لسان الميزان نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 1  صفحه : 235
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست