- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : سير اعلام النبلاء - ط الحديث نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 13 صفحه : 472 | ||||
|
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ أَبِي الحَدِيْد، وَأَبُو الفتيَان الرُّؤَاسِيّ، وَأَبُو القَاسِمِ النَّسِيْب، وَعَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ قبيس، وَجمَالُ الإِسْلاَم عَلِيُّ بنُ المُسَلَّم، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ السَّمَرْقَنْدِيّ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ النَّسِيْب: هُوَ ثِقَةٌ أَمِيْن. وَقَالَ ابْنُ قبيس: كَانَ ابْنُ طَلاَّب قَدْ كسب فِي الوكَالَة كسباً عَظِيْماً فَحَدَّثَنِي قَالَ: لَمَّا اسْتَوْفَيْتُ سبعينَ سَنَةً قُلْتُ: أَكْثَرُ مَا أَعيش عُشْر سِنِيْنَ أُخْرَى. فَجَعَلتُ لِكُلِّ سَنَةٍ مائَةٍ دِيْنَارٍ. قَالَ: فَعَاشَ أَكْثَر مِنْ ذَلِكَ، وَكَانَ لَهُ مُلْكٌ بِالشَّاغور. وَقَالَ النَّسِيْب: سَأَلتُه عَنْ مَوْلِده، فَقَالَ: فِي آخِرِ سَنَةِ تِسْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائة بصيدا. قال هبة الله بن الأَكْفَانِي: كَانَ فَاضِلاً ثِقَةً، مَأْمُوْناً، كَثِيْر الدَّرْس لِلقُرْآن، كَانَ يَخْطُبُ لِلمصرِيين، ثُمَّ تَخَلَّى عَنْ ذَلِكَ، مَاتَ فِي ثَالِثِ صفر، سَنَة سَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة. وَقِيْلَ: مَاتَ فِي المُحَرَّمِ بِصَيْدَا. أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ عَبْدِ المُنْعِمِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ مُحَمَّدٍ حُضُوْراً أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ المُسَلَّمِ حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الغَسَّانِيّ أَخْبَرَنَا يَعْقُوْبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدُّوْرِيّ حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ بنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بنُ شِهَابٍ المَازِنِيّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ وَبَرَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سُئِلَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنْ أَطيب الْكسْب فَقَالَ: "عَمَلُ الرَّجُلِ بيده، وكل بيع مبرور". 4275- الفارسي 1: الشَّيْخُ، المُسْنِدُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ، مُحَمَّدُ بنُ أَبِي مَسْعُوْدٍ عَبْدِ العَزِيْزِ الفَارِسِيُّ، ثُمَّ الهَرَوِيُّ رَاوِي "جُزء أَبِي الجَهْمِ" وَنُسْخَة مُصْعَب الزُّبَيْرِيّ، وَالأَجزَاء الستَّة مِنْ حَدِيْثِ ابْنِ صَاعِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي شُرَيْح الزَّاهِد. حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ طَاهِرٍ المَقْدِسِيّ، وَعبدُ السلام بن أحمد بكبرة، وَأَبُو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ المِصْرِيّ، وَأَبُو الوَقْتِ عبدُ الأَوّل السِّجْزِيّ، وَخَلْقٌ مِنْ أَهْلِ هَرَاة أَخَذَ عَنْهم السَّمْعَانِيّ وَابْنُ عَسَاكِرَ. وَطَالَ عُمُرُهُ. قَالَ ابْنُ طَاهِر: ارْتحلتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي مَسْعُوْدٍ فَذَكَر أَنَّهُ مُنِعَ مِنَ الدّخولِ إِلَيْهِ فَتنَازَلَ مَعَهُم إِلَى أَنْ يَدخل فِيقرَأَ حَدِيْثاً وَاحِداً وَيَخْرُج. فَأَذن لَهُ فَلَمَّا دَخَلَ وَقرَأَ الحَدِيْث الَّذِي مِنْ نُسخَة مُصْعَب؛ الَّذِي فِي ذكر خَيْبَر وَقَدْ رَوَاهُ البُخَارِيُّ نَازلاً عَنِ المُسْنَدي: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا مَالِك. وَكَذَلِكَ بَيْنَ هَذَا الشَّيْخ وَبَيْنَ مَالِك فِيْهِ ثَلاَثَة أَنْفُس كَالبُخَارِيّ فَقَالَ لابْنِ طَاهِر وَلِمَ اخْترت قِرَاءةَ هَذَا الحَدِيْث؟ فَوصف لَهُ علُوَّهُ فَقَالَ: اقرَأَ باقِي الْجُزْء. ثُمَّ قَالَ: لاَزمتُهُ وَأَكْثَرتُ عَنْهُ. تُوُفِّيَ فِي شَوَّال سَنَة اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة. وَفِيْهَا تُوُفِّيَ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّافِعِيّ، بِمَكَّةَ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ حَسَّانٍ المُلقَابَاذِي وَأَبُو مَنْصُوْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ العُكْبَرِيّ النّديم وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ هِبَةِ اللهِ ابْن اللاَّلْكَائِيّ وَهَيَّاجُ بنُ عُبَيْدٍ الحِطِّينِي الزَّاهِد وَيَحْيَى بنُ مُحَمَّدٍ الأَقسَاسِي العَلَوِيّ الكُوْفِيّ. أَخْبَرَنَا عبدُ الحَافِظ بنَابُلُس أَخْبَرَنَا مُوْسَى بنُ عَبْدِ القَادِر وَحُسَيْنُ بنُ المُبَارَكِ قَالاَ: أَخْبَرَنَا عبدُ الأَوّل أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الجَهْمِ حَدَّثَنِي سَوَّارُ بنُ مُصْعَبٍ عَنْ مُطَرِّف عَنْ أَبِي الجَهْمِ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا أَكَلْتَ لَحْمَهُ فَلاَ بَأْسَ ببوله". هذا مرسل ضعيف. 1 ترجمته في العبر "3/ 278"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "5/ 110"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "3/ 342". |
||||
| نام کتاب : سير اعلام النبلاء - ط الحديث نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 13 صفحه : 472 | ||||
|
www.eShia.ir